木叶，宇智波族地。
宇智波富岳跪在家主位上，面对着底下群情激愤的族人，心中不禁涌起一股无奈之情。
他知道，这些族人对于现状的不满并非毫无道理。忍村建立至今不过短短几十年，老一辈的人心中依然清晰地记得当年那个充满战乱的战国时代，而年轻一辈则对建功立业充满了向往。尽管如今建立了忍村，也经历了几次忍界大战，而且与当年的战国时代相比，如今的生活确实要安稳许多。
然而，宇智波一族却与众不同。他们天生就对战斗充满渴望，这种特质深植于他们的血脉之中。对于他们来说，和平的生活反而让他们感到无所适从。
更让宇智波富岳感到无奈的是，木叶村根本无法容纳他们。当初的二代火影和三代火影，都对宇智波一族心存忌惮，甚至恨不得将他们彻底铲除。虽然三代火影倒台后，宇智波一族的处境有所改善，但新兴家族和以日向为首的老牌家族，都不希望看到宇智波一族崛起。
宇智波富岳深知，要想改变宇智波一族的现状，绝非易事。但他作为族长，必须承担起这个责任，为族人寻找一条出路。
许多宇智波族人都已经察觉到，火影之位恐怕很难传到他们宇智波一族手中。毕竟，五大国的影位传承，基本上不是父子相传，就是师徒相传，所谓的民主选举不过是个幌子罢了。
以鹰派为首的长老们，更是极力主张宇智波一族脱离木叶村。他们看到了千手一族和雾影村血继限界家族的发展道路，认为那才是宇智波一族应该走的路。
宇智波一族本就是战场上的雄狮，他们的实力和天赋都是顶尖的，怎么能像笼子里的狼狗一样被束缚着呢？
如今的木叶村看似人才辈出、一片繁荣，但实际上，由于现在的忍界局势，与原剧情相比，木叶村面临的危机反而更大。
当初，千手绳树的突然崛起，让以猪鹿蝶三家为首的一些投靠猿飞家族和志村家族的小家族日子变得异常艰难。虽然这些小家族并没有被清算，但也被彻底排挤出了权力中心，失去了往日的风光。
奈良家虽然可以进入智囊团，但也仅仅只是参谋。正所谓参谋不带长，放屁都不响。但这也没办法，谁叫他们当年站错了队呢！
在另一边，矗立着日向家族的府邸。这个家族在忍界中声名显赫，然而，与宇智波家族相比，他们的家族文化和传统更加独特甚至可以说是有些“变态”。
日向日差和日向日足这对兄弟之间的感情非常深厚，但这并不影响整个日向家族的等级制度和家族规矩。在这个家族中，宗家和分家的界限分明，待遇也有着天壤之别。
日向宗家对于目前的生活环境相当满意。他们享受着安稳的生活，无需亲身参与战争，因为家族中培养了大量的“炮灰”来保障他们的优越生活。这些“炮灰”们被视为宗家的替死鬼，他们的生死似乎并不重要。
而日向分家则是那个悲惨的“炮灰”群体。有一句名言：“火影的儿子是火影，替死鬼的儿子还是替死鬼？”这就是小八嘎的血统论。
日向日足作为宗家的当家人，他性格古板固执，是一个典型的宗家代表。尽管他对弟弟日向日差有着深厚的感情，但在家族利益面前，他始终将宗家的利益放在首位。
日向日差虽然想要帮助分家摆脱这种被压迫的困境，但在关键时刻，他还是会选择维护哥哥的利益，毕竟对哥哥的维护和这么多年的洗脑不是轻易可以改变的。
在原剧情中，日向日差在关键时刻依然甘愿充当“替死鬼”。
当然，那个时候他内心真实的想法究竟如何，恐怕除了他自己，没有任何人能够知晓。毕竟，笼中鸟的力量已经完全掌控了他，而他的家中还有一个年幼的儿子需要照顾。面对宗家的要求，他根本没有拒绝的余地，只能无奈地成为替死鬼。
原剧情中当他的儿子逐渐长大后，日向日足发现小孩思想有些不对，开始开导宁次，并且叙说日向日差之死的事。然而，这段回忆是否经过了美化，是否真实地反映了当时的兄弟情，恐怕也只有当事人自己才清楚。
这些信息都是白绝在这段时间里通过各种渠道打探到的情报，而晨希则静静地聆听着叶仓在一旁对这些情报进行深入的分析。
日向分家如果得不到外界力量的援助，恐怕将永远无法摆脱宗家的控制。这是因为笼中鸟属于一种极其强大的精神类咒印，通常会在对方年纪尚小、只有三岁的时候就被施加。而且，由于时间太过久远，日向家族似乎已经忘记了解除这种咒印的方法，他们只会施加咒印，却不知道如何解开。如此一来，日向分家的人就只能在宗家的掌控下度过一生，除非死亡，否则永远无法摆脱这种束缚。
在整个忍界之中，或许只有宇智波斑使用轮回眼，或者大筒木舍人的转生眼，才有可能解开笼中鸟的咒印。然而，对于晨希来说，他所拥有的强大精神力完全可以轻易地撕开笼中鸟的束缚，让日向分家重获自由。
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