议事毕，刘备遣糜竺，糜芳接收物资，收获甚巨。
书房之中，赵云、赵林叔侄，诸葛亮，简雍，孙乾分左右入座，刘备难掩笑意，端坐书案之后。
时有糜竺麾下书吏来报物资数目，刘备初闻难掩喜色，待书吏走后，却又悲天悯人道：
“只一小小夏口，十余家族，便有如此巨财，而百姓却食不果腹，衣衫褴褛。
想我大汉天下，本当是万民安乐、仓廪充实之地，如今这些世家大族肆意剥削，弄得民不聊生，实乃可悲可叹！”
言毕，眉头紧皱，眼中满是痛心之色，挥手拍打书案，似在借此发泄心中的愤懑。
“自桓、灵二帝以来，朝纲颓坏，宦官与外戚争权，朝堂之上，纷扰混沌，乌烟瘴气，政令弗行。
四方世家大族乘隙而起，竞相兼并土地，或以巧诈之术，或以豪夺之势，将百姓赖以为生之田，悉占为己有。
可怜黎庶，终年勤耕于陇亩之间，然所获寥寥，所收之粮，大半入豪强大族之仓廪，己身唯得以野菜粗粮苟延残喘。
每遇灾年，易子而食之惨状屡见，如此景象，岂盛世之所应有乎？
孔明闻之，微微摇首，轻摇羽扇，面呈凝重之色，对曰：
“主公所言极是。彼世家大族，于田产之上，大肆搜刮，已为大患，且于行商坐贾诸事，亦处处设障，凭恃权势，垄断诸般营生。
致使百姓虽身怀技艺，且有心劳作，然难获其利，唯受其盘剥，为其驱役。
长此以往，贫富悬殊益甚，富者田连阡陌，贫者竟无立锥之地，百姓安有余财购置衣物？是以衣衫褴褛，往年寒冬，冻馁而亡者不知几何矣。”
赵林看着诸葛亮面带悲伤，忽然明白为何诸葛亮要躬耕于南阳，在卧龙岗搭草庐而居了。
琅琊诸葛氏本就是世家大族，为了躲避战火，搬迁到了荆州，又与荆州大族蔡家、黄家联姻，如此本应入仕刘景升麾下。
刘表也确实多次征召诸葛亮，诸葛亮却屡次不仕，恐怕就是因为不愿与世家大族同流，剥削百姓，因此才离开荆州政治中心，躲避在草庐中。
思及此处，忽见叔父赵云亦愤然作色，手抚佩剑，朗声道：
“吾等征战四方，所图者，乃还天下百姓一太平盛世，使世家大族不得肆意妄为也。
然今时之势，诚堪忧矣。
吾等虽怀匡正之志，奈积弊已久，欲彻底更张，谈何容易。”
简雍手捻胡须，沉思有顷，身为刘备发小，怎能不知刘备所思所想？进言曰：
“主公，今曹军威胁迫在眉睫，吾军诸事，仰赖世家大族之物资，不可或缺也。
此刻若贸然制之，恐生内乱，于战事大为不利。
然吾等亦不可坐视百姓受苦，不若先于赋税诸端着手，适度宽减百姓之负，且暗中约制大族之过分行径，待退了曹军之后，再作长远之图，主公以为如何？”
刘备闻言沉思半晌，叹曰：“宪和之言有理。当下诚非与彼世家清算之时，然百姓之苦，吾等片刻弗能忘也。
待此战得胜，吾必于荆州之地，乃至大汉天下，重定规制，使世家大族不得复鱼肉百姓，务还百姓以公道，令天下再现太平之象，人人皆得衣食无忧，安居乐业，斯为之善，备死而无憾矣。”
赵林闻刘备之言，心下感慨，暗忖主公果真爱民如子，心怀天下苍生之福祉，明主也。
然其亦未忘却，此番前来书房面见主公之本意，乃为讨要练兵之令。
遂整衣敛容，抱拳躬身而拜，曰：
“主公，林于练兵之法，略有心得，愿得主公授以练兵之令，整饬军旅，使我军士卒皆成精锐，可御强敌于外，保百姓于内。”
刘备闻之，颔首道：“柏轩执着，既有练兵之法，不妨道来一听，若果为良策，吾自当允。”
赵林再拜，而后从容道：“主公，林以为练兵首重士卒体魄，当行健体之术，设诸般体能操练。
如，晨兴之时，令士卒绕营疾奔数里，以强其耐力，又设障碍之地，使其穿梭跨越，练其敏捷，如此持之以恒，体魄强健，战时方能久战而不乏也。
再者，兵器之运用，不可不精。
当分诸般兵器，各立教师，悉心教授士卒。
使执刀者，熟谙劈、砍、撩、刺之法，
执枪者，精通扎、挑、拨、扫之技，
持弓者，熟练直射、抛射、速射、乃至骑射，
且常行演武比试，优者赏之，劣者励之，激励士卒勤勉修习，技艺娴熟，临阵对敌，方可占得先机。
至于军阵之法，乃重中之重。
军师曾教授林八阵图，虽精妙，然亦可与时俱进，林得军师教诲，常思之，略有所得。
军阵当依地势、敌情，灵活变幻，或排作鱼鳞之阵，前军如鱼鳞般错落，攻则锐不可当，又如长蛇之阵，首尾相顾，便于机动应敌，且常行演练，令士卒于行军作战之时，皆能默契配合，依令而动，成整肃之师。
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