张海平赶在第二场雪来临前回到了吉拉寺。
刚刚踏入吉拉寺的大门，雪又落下来。
值守的喇嘛说他运气好，来的正是时候。如果再晚些，走路就很困难了。
张海平念过佛号，说这是上天保佑。在张海桐进入喜马拉雅山脉前后，吉拉寺都有过不明人员的痕迹。
得益于这场过于真实的表演，一切都在他们预料之中。
张海平没有过多寒暄，直接询问张海桐身处何方。
喇嘛表示不清楚，但是说了客房的方向。他过去的时候，房间里没人。外面院子里，有个小喇嘛正在烧炭。
小喇嘛脑袋很圆，脸也圆圆的。张海平很喜欢这个小孩，很礼貌的问他：“小师傅，住在这个房间的人呢？”
小喇嘛指了指外面。“出院子左拐右拐再直走，贵客就在那里。”
说完低头继续拨弄炭盆。
张海平没放行李，道谢后立刻过去，
雪还在下。
天空阴沉沉的。
和之前的天气差不多，张海平却很轻快。
走过最后的拐角，裹着僧袍的人背对着他，坐在几步之遥的门槛上，静静看着平地上黑色的雕像。
方框框住他的背影，像一幅黑白红组成的画。
……
张海桐没有坐在雪地里，主要是身体扛不住。这几天除了吃饭喝药，就是躺平睡觉。骨肉都金贵起来，有点不抗冻。
今天似乎好了很多，觉得应该下地走走。和德仁喇嘛说过话，就拿着东西过来描摹。
他说的也不全是客套话。香港那些小孩确实很久没见过族长了，画画也是一种记录方式。
他上辈子趁着空闲，业余学过一些。后来在张家，师傅们也教过画图的技巧。但凡下地，都很讲究图纸精度。张海桐会画，但大多数时候讲究速度，精致与否其实没那么重要。也不是所有人都有足够的时间仔细学习绘画。
总而言之，张海桐技术有限。
为了最大限度发挥自己的绘画技巧，张海桐已经坐在这里看了很久的雕像。小族长当年亲手雕刻的雕像。
大雪簌簌飘落，如同棠梨花飞扬。
铅笔在纸张上摩擦的声音在雪中格外清晰。
雪落下的声音让他无比安宁，心里的躁动和空茫似乎安定下来。张海桐对宗教没有兴趣，他也不信神佛。
至于族长，或许有那么点“神性”。一个人在精神寄托匮乏的时候，思想会偏向哲学，渐渐又飘向神学。
喇嘛们总是那么智慧。或者说，老人们总是那么智慧。他们吃过太多苦，在短短不足百年的人生里就能看透太多，于是给一个心灵年轻又老迈的青年指出明路，让他坐在这里体会体会什么叫灵魂上的悲鸣。
张海桐坐在这，一笔一划画下这座雪里的雕像。只是一根铅笔。
上一世为了快速赚钱，他学的是计算机。当时计算机是热门专业，结果短短几年培养出大量代码民工。事实赶不上变化，毕业之后的张海桐还是很辛苦，但好歹不需要出卖力气就能吃饱饭。人前也算体面。
短短二十几年好像一直都很紧迫。
普通人的每一天，都像一场战争。即便是睡觉，好像也很紧迫。如果是独自谋生，就更加紧张。
那是生存的紧迫感。
这种紧迫感赋予张海桐强大的适应能力，也给予他麻木的感情。叫他眼睛里的缤纷的世界也变得全是黑白。
张海桐很感谢那样的生活。
在一个安定的社会里，作为孤儿不会饿死，还能有体面生活的机会。这是非常幸运的一件事。
那样的生活又给他继续下去的勇气。苛刻的环境总能养出长在峭壁的草木，命贱但能活。
这样生活的他，从现实世界回来，再看这尊雕像，就很理解当时小族长的心境。那样的震撼，跨越了不知多少年的思念和爱，就这样在某一个雪天落在张起灵的身上。
猩红的炭火和苍白的冰雪，还有喇嘛庙萧瑟的风，无声诉说那样一个故事。
教会这个在时间长河里一个人行走太久的小孩，什么叫“有心”。
老旧的红墙外，大雪坠落。小族长拿着錾子对着一块石头悟道。
别人悟道，是要超脱人性。要摆脱所谓的俗世。
小族长的悟道，却恰恰相反。
做上神，很难。做回人，更难。
张海桐知道，在他回到这里前，张女士抱着他。坐在这里时，他想了很多。时空错乱时，情感在平静的外壳下肆意生长，画出来的东西竟然格外有氛围感。
简单狂放，却没有很张扬。
他觉得自己是个艺术家。
至于眼泪。
眼眶里已经没有什么可以流淌了。
张家人流泪的机会太少太少，少到自己都以为不会哭。
……
张海平看着张海桐兢兢业业画图的样子，脸上不自觉笑起来。这些日子的焦虑烟消云散。
他走过去，站到张海桐身后。
张海桐感官很敏锐。张海平的目光出现时，他就感觉到了。
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