阿砚第一个说：“我觉得是她手滑了，正好撒进去，发现好吃就留着了！”
阿枣说：“是芸婆婆偷偷塞给她的，想让她别输得太惨！”
阿禾想了想：“可能是她熬糖时，闻到隔壁炒芝麻的香味，就想加进去试试。”
孩子们七嘴八舌，阿柏一一记下，用毛笔写在空白处，密密麻麻填满了那片虫洞。最后，他在末尾添了句：“糖会变，故事也会变，但让糖变好吃的心意，永远不变。”
那晚的《掌纹录》上，每个孩子都画了颗芝麻，有的圆，有的扁，有的还带着小尾巴，像会跑似的。入秋时，记纹草田突然有些不对劲。草叶上的掌印纹路变得模糊，傍晚时竟透出淡淡的黑气——是噬甜鬼要出来的征兆。
阿柏立刻召集族人，按《糖经》所说，取祠堂糖窖里的传心糖，在合心灶前熬同心糖。孩子们也跟着，把自己《掌纹录》上的纸撕下一角，扔进锅里——纸上的字迹带着他们的心意，能增强糖的力量。
熬糖时，阿枣突然指着锅沿：“看！”
只见无数细小的光点从糖里升起，聚成林穗和芸婆婆的样子，两人在火光中笑着搅糖，动作默契得像一个人。阿柏眼眶一热：“是她们在帮咱们！”
同心糖熬成时，黑气已经散去。阿柏把糖分给大家，阿枣咬了口，尝到了焦香、蜜甜，还有芝麻的脆——那是林穗和芸婆婆的味道，也是所有孩子写在《掌纹录》里的味道。
当晚的晚课，阿柏没讲故事，只让孩子们摸了摸那本补满字迹的旧《掌纹录》。“你们看，”他说，“这空白处的字，比原来的还热闹。因为故事不是死的，是活在咱们嘴里、手里、心里的。”
阿枣摸着那些歪歪扭扭的字迹，突然明白，为什么噬甜鬼怕这个——它们吃得了糖，却吃不掉人心里的念想。那些被反复讲述、写下、品尝的故事，早成了比糖还硬的骨头，嚼不动，咽不下，只能留在时光里，慢慢酿成更厚的甜。冬祭前，阿枣做了块新糖，模子用的是自己雕的——林穗和芸婆婆并肩站着，手里的糖锅碰在一起。她把糖送给阿柏，阿柏笑着放进嘴里：“有股子新味道，像你们这些娃娃的劲儿。”
晚课上，阿柏开始讲新故事：“今年阿枣做了‘并肩糖’，模子雕得虽糙，心意却真……”
孩子们的《掌纹录》上，又多了一页新内容，字迹稚嫩，却带着热气。祠堂的木柜又添了本新册子，封面是阿枣绣的两颗挨在一起的栗子，红得像团小火苗。
草田里的掌印纹路，在月光下亮得清晰，像条淌不完的河。河底，那些被虫蛀的空白、被填补的字迹、被反复咀嚼的故事，都沉在水底，成了最结实的河床。
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