谁敢说自己是神使，谁就站在宜都部最强的四股权力之外，久而久之，便再没有敢说自己是神使的人了。而那三道能验神使真伪的‘不可解的难题’，也就随着‘历史使命’的完成，在包括乌启在内的四股权力之有意隐藏之下，泯没在时间长河中了。
故而数百年来，蛮部虽然流传着乌启智破假神使、解开内斗的故事，但却没人听说过什么‘不可解的难题’，不过大巫祝说完，怀疑的人倒不多，因为大巫祝掌祭又掌史，所以此秘事由他讲出来，也顺理成章。（中原王朝上古之时，也是巫史相通的，所以即便至汉时巫史已分，但司马迁仍说‘文史星历，近乎卜祝之间’，此上古巫风所遗。）更何况大巫祝把实物都带来了。
这实物是大巫祝从祭洞藏品中翻出来的，题目他事先看过，确定没人能答得出来，所以才拿来难王扬。嘴上说全凭王扬示下，但若王扬拒绝，岂非心虚之明证？
几个族长都看出此关节，大多数蛮民则不疑有他，反而期待见识到智蛮乌启的难题与神使展现超凡智慧；少数心中对王扬神使身份存有疑虑，却被大势裹挟而不敢表露的人，则希望借此机会，看看王扬究竟是不是神使。
至于宝月则暗思一会儿变起，该如何彻底诛除大巫祝一脉。
王扬本来就预备好了后手，防着大巫祝生事。虽然没想到他弄了这么一出，不过也没关系，不妨先看看题目如何，答出有答出来的妙处，答不出自有答不出的手段。
王扬是“艺高人胆大”，依旧负手而立，微笑道：
“巫祝思虑周全，用心良苦。我怎么会拒绝呢？把题目呈上来吧，我解完再传道。”
大巫祝神色稍变。
他本以为王扬会找各种借口推诿，就是当众翻脸也不是不可能，但却没料到王扬竟答应得如此痛快！这再次打断了他预想中的节奏。
不过他应变也很快，立即要求三大族长、三个巫祝上台，检验乌启遗物并准备难题所需物件，又点了六个有威望的头人长老一起公证，要防止王扬解不出题后找借口耍赖。
王扬则一概应准。
一切准备就绪之后，两人抬上一个木桌，桌上放着一个青铜圆盘与一个同样质地的铜杯。盘中清水微漾，铜杯则摆一旁，长老根据木匣中的古简，肃声宣布，第一题叫作——“不注而盈”。
题目要求答题者在不倾斜、移动铜盘、不借助外物舀水、吸水的情况下，将盘中清水转入杯中。台上台下顿时响起一片窃窃私语。这个要求也太过强人所难了吧！不能倒，也不能舀，那水怎么可能自己过到杯中？果然是不可解的难题！
田大刀暗道，看来王扬这神使之位，未必坐得稳呐，还是得观望一下。
宝月则觉题中有漏洞，不借助外物舀水吸水，那杯子在考题之中，不算外物，是不是可以用杯子舀？但看了看，又觉铜盘实在太浅，水也太少，只怕舀不起来。大巫祝表面平静，心中得意：“傻眼了吧......”
王扬略一思索，命圣卫取来一些大小中等、上下平坦的石块来。
他挑了一个合适的放入盘中，石底浸在水里，大部分露出水面。然后又让人取来一块祭礼用的油膏，放到石面上，以火点燃，待火焰燃大时，倒扣铜杯，罩住石块。
众人面面相觑，都不解其意。
大巫祝正准备阴阳几句，台上观看的族长头人们突然发出一声低呼！
原来盘中清水竟莫名其妙地逐渐减少，仿佛有一只无形之兽，正在吸水！
其实说无形兽也不算说错，燃烧消耗氧气，导致铜杯内外形成气压差，此为“气压兽”！
成氏族长瞠目结舌：“这......这是.......”
田大刀则立即站队，也不等水进完，便癫狂叫道：
“神了神了！真神了！水都进杯里了，都进杯里了！！”
台下众蛮踮着脚也看不清楚，但那股震撼与狂热已如野火般传开！
前排的人拼命向前挤要看神迹！后排的人则急得伸长脖子张望！整个场面如同沸腾的大锅！
宝月也是目瞪口呆，先不管王扬是怎么做到的，立即抓住时机，连声高呼：“盘王庇佑！神使不朽！”
节奏被带起，呼号声再次如山呼海啸般响起，声浪是一重高过一重！
王扬笑着挥挥手，止住声浪，看向傻眼的大巫祝：
“第二题，来。”
大巫祝心道邪门，本想说盘中还余了点水，并没有完全清空，但又觉得既然这个办法可行，王扬再重复就是了。再说下面反应如此热烈，他公然挑刺，岂非挑明与王扬不对？所以只好勉强说了几句恭维的话，决心用第二题，给王扬迎头痛击！
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注：第二百一十八章《双狐斗》：“宜都蛮乃长沙武陵蛮的分支，后汉时才迁徙到荆州，早就通行汉语汉字......”
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