乌脖走在平整笔直的道路上，他的身后跟着几辆从白骨洞营地交换过来的牛车，上面装满了成筐的桐籽。这些桐籽按照熊部落的要求，剥去外壳后一直晾晒到现在，眼下正好符合条件。
这些桐籽，就是乌部落用来换取铜钱的物资之一。
今年将是一个丰收之年，虽然没亲眼见过熊部落所说的丰收场景，但自己部落也种植了一些粟田，长势让他们很是欣喜：在部落周围开垦的五百多亩粟田，眼看着就要收割，按照熊部落的测算，差不多能收获5万多斤的粟籽，而今年给熊部落交的“辛苦费”，因为已经过去了两年，以后都只要交三成。
另外，乌部落还派遣了二十名族人去朝阳营地，与十几个鹿山部落的族人们一起，种植了五千多亩的粟田，每个部落平均分到300亩。这300亩，也差不多能有个3万斤的粮食。
听说这些部落原本耕种的目标是一万亩，只不过由于人手还是不足，再加上各种工具、畜力和种子优先保证熊部落，在开春的时候，这些部落只能分到一半，导致整个朝阳营地也才种植了两万多亩。
不过对于乌部落来说，已经很不错了，毕竟20个人换300亩粟田，收获不算少，很是划算。
更何况，这些部落在熊皮的要求下，各自还种植了50亩的麻田和50亩的菽田，另外还有20亩的油菜籽以及30多亩的黍、蔬菜等田地，产出非常丰富。
而种出来的麻、菽、黍等物资，熊部落是可以用粟籽或者其他东西来换的，这也就相当于多了150亩的粟田。
除了这些田里里的产出，周围的群山、树林也给乌部落带来充足的物资——尤其是熊部落急需的油桐籽、野果和矿石，这些东西只要肯去收集，基本上收获不算低。
“再往前走小半天，就到白骨洞营地了。”
乌鼻在前面缓缓地走着，牵着一头黄牛，脸上很是轻松，今年年初的时候，族长乌青就带着他们从原本的山坡上，将部落转移到不远处的一处山谷里，虽然离开了熟悉的山洞，但按照熊部落的建筑方式，也建造起一个容纳百人左右的院子。
住在院子里，乌鼻才知道为什么乌脖乌梅这些年轻人，非要鼓动乌青族长搬到山下的原因，居住起来太舒适了，而且还十分方便，再也不用跟在山洞里一样，睡不好住不好了。
这处山谷之所以被选为新的地点，乌脖他们就是看上了这里拥有较为广阔的草场，以及有一定数量的耕地——去年便开始耕种，而这里，也是乌部落今年一年，重点改造的区域。
熊部落发展壮大的经验就摆在眼前，种地种地种地，自然成为各个部落争相效仿和学习的对象。
乌部落也不例外，乌青甚至还去过熊部落，对熊部落自然更是熟悉和信任，几乎所有的建设都是按照熊部落的方法来的。再加上乌脖乌梅这些从熊部落“留学”归来的族人，对熊部落的各种先进“技术”和文化更是推崇备至。
这也导致了整个乌部落，几乎全盘“照抄”了熊部落的生产、生活方式，经常让来指导农业生产的熊部落族人，感到莫名的熟悉。
沿着白河两侧，有一条道路，主要通往白骨洞营地，并且连接着各个部落——这是这几年白河运输队经常走的路线。沿途的部落，几乎都依赖这条道路，部落采集到的物资、需要熊部落提供的物资，都要经过这条路。
而随着灰村营地的投入使用，熊皮路运输能力的提升，鹿山诸部和貊林诸部，也像白河诸部一样，意识到修路的重要性。今年春耕之后，他们便抽调部分族人，专门修建、拓宽部落周围的道路，用以与熊皮路进行连接。
还有一部分部落，听从熊皮的建议，直接将整个部落搬迁到朝阳营地，与其他部落生活在一起——他们已经不再依赖狩猎和采集得到的食物，光靠种地便有足够的粮食，况且朝阳营地在农闲时节还会雇佣这些人，熊部落不仅管饭，还会出铜币。
况且随着朝阳营地的规模不断扩大，互相选择配偶的现象也越来越普遍，甚至很多部落都以与熊部落结成姻亲为荣。
乌部落所在的营地，靠近这条道路的一侧，自然也修建了一条平坦的道路，用于将自己部落出产的物资，运送出去。
有了白骨洞营地帮助他们驯化牲口，今年以来，部落的牲口越来越多，在保证耕地使用之余，还能抽调出十来头，用于组建乌部落自己的运输队伍。
乌部落学习熊部落的经验，也算是“脑袋开窍”了，原本对周围山林资源不关心的部落，也开始想办法去“开发利用”，比如采集油桐树的果实、各种熊部落需要的草药还有一些时令的野果，这些东西满山遍野都是，就是采集不太方便，但他们有的是时间。。
这其中的大部分物资，都会送到白骨洞营地，换取部落所需的食盐、陶器、麻布、工具等物资。剩下的运输，则是将换回来的这些物资，就近售卖给还在深山里面的部落，从中赚取差价。
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