脑海中元神真灵内，此刻三个九彩色气泡，此时静静悬浮。
童凌念头扫过。
三个圣人等级词条的信息，自心头划过。
【元神寄托（九彩）：天道元神不灭，圣人不死。可将元神寄托于天、地、人三道之一，不死不灭。】
【圣人之体（九彩）：玉清圣人元始天尊拥有的至强玉清圣人之体。】
【诸天庆云（九彩）：玉清圣人元始天尊尝试与自身圣人之体融合的天道异宝，未融合成功，被斩杀后掉落，因为词条还未融合，元始天尊暂时还不知此宝已经掉落。】
将三个圣人等级词条的信息全都细细查看一番后，童凌眼中露出喜悦笑意。
“不错，不愧是九彩等级的词条，这质量，确实很好！”童凌心中忍不住赞叹一句。
虽说此三个圣人等级的词条，有与他本身道法神通重合的，但并不妨碍其堪称绝高的质量。
首先是元神寄托。
天道圣人之所以能够不死不灭，便是因为他们的元神寄托在了玄妙至高的天道本源海中。
只要他们寄托在天道本源海中的元神没有被灭，那么他们也就永远不会死。
这便是天道圣人不死不灭的本质原因。
童凌如今乃是混元大罗金仙，并没有圣人不死不灭的特质。
混元大罗金仙混元一体，无暇无垢，元神根本不用寄托于三道本源海，借助三道之力，方才拥有至高无上的神通道法。
而是本身就拥有至高之力。
自由逍遥，不被三道束缚。
即便是离开洪荒世界，仍旧伟力无穷。
不像圣人般，一旦离开洪荒地域，便会因为离洪荒三道太过遥远，无法借助三道之力，从而彻底失去圣人之力。
甚至，他们根本就不能离洪荒世界太远。
因为他们的元神寄托在三道本源海中。
一旦离开洪荒世界太远，失去与元神的联系，他们的圣人之体便会自己消散。
然后在洪荒世界内，重新凝聚出一个新的圣人之体。
也就是说。
洪荒圣人们圣如其名，只能在洪荒世界中称圣。
离了洪荒世界，他们也就不再为至高圣人。
远没有混元大罗金仙逍遥。
当然，只在洪荒世界内，混元大罗金仙也肯定是比不上三道圣人们的不死不灭的。
混元大罗金仙若是死了，那也就是死了。
无法被重新复活。
除非其自身有复活后手。
童凌便有复活的手段。
是以，他才觉得元神寄托这一词条，与他的道法神通有重合。
不过，相比他自身的复活手段来说，元神寄托词条能够达到的效果，肯定是更好的。
所以童凌还是会选择融合。
元神寄托这一词条，重点之处，便在于一个寄托，不在于元神。
童凌只需将一丝元神印记，寄托入三道本源海之一，便能获得如同圣人般不死不灭的效果。
不需要被动的，将元神全部都寄入到三道本源海中，获得不死不灭的特质后，却失去了自由。
当然，童凌寄托元神印记成功的前提，是三道本源海愿意被他寄托。
并且被寄托的三道本源海之一，在他陨落后愿意出手将他复活。
这才能实现圣人般不死不灭的效果。
否则的话，却是实现不了的。
恰好，童凌乃是地道之主，可以将一丝元神印记寄托入地道本源海中。
从而实现不死不灭的效果。
天道本源海，童凌肯定是无法寄托的。
人道尚未出世，也不能指望，只有地道本源海可以。
将元神寄托词条融合后，童凌脑海中，元神真灵一阵悸动，却是多出了某种名为寄托的特质。
可以将自身混元无瑕的元神，分出一丝，寄托入选定的三道本源海之一。
并且，还不影响自身元神的混元无瑕。
这一切，都是元神寄托这一次词条的功劳。
不然，分出元神印记会导致自身元神有瑕疵不说，并且也根本无法寄托入选定的三道本源海中。
童凌心念一动，以起身地道之主的权限，与地道意识沟通。
虚空中玄黄光芒一闪，童凌脑海中飞出一丝元神印记，投入其中，接着瞬息间去到了地道本源海中。
寄托在了地道本源海的中央之地。
至此，童凌又多了件底牌，与圣人一般，可以不死不灭。
并且他在洪荒中，乃是真正意义上的不死不灭。
圣人死得多了，还有被天道厌弃，跌落圣人果位的可能。
童凌不为圣人，即便是死多了，地道意识抗拒了，却也无法对他怎么样。
再加上他为地道之主，地道即便抗拒，也只能捏着鼻子将他复活。
只是这样一来，与地道的关系会下降。
不过，童凌自然不可能会陨落那么多次，甚至会不会陨落一次，都难说。
永远也到不了被地道复活至抗拒的地步。
融合完元神寄托这一词条后，童凌开始融合圣人之体这一词条。
融合完毕后，童凌只要心念一动，便能激发玉清圣人之体，为自身再多加一层防护。
当然，这个玉清之体虽然是元始天尊之前陨落后掉落的，但如今与童凌融合后，也发生了变化，不再是单纯的玉清圣人之体，模样变化不说，防御之能也更进了一步。
对于玉清圣人之体，童凌不是很看重。
融合完毕后，立刻便开始查看最后的诸天庆云词条。
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