大汉。
叔孙通，一个活得足够久、深谙生存之道、极擅审时度势，且确有真才实学的人物。
始皇在位时，他官至待诏博士。
秦二世时，他嗅到大厦将倾的气息，果断投奔义军。
此后辗转于项梁、义帝、项羽麾下。
高帝二年，刘邦攻取彭城，他便顺势归附了汉王。
刘邦素来厌恶儒生空谈，叔孙通立马脱下儒袍，换上楚地短衣，毫不拖泥带水。
当时跟随他一同投刘的，还有百余名弟子。
然而刘邦让他举荐人才时，他推举的却非自家弟子，而是一些旧日相识的“豪杰”。
弟子们心生怨怼，叔孙通便解释道：“汉王方蒙矢石争天下，诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。诸生且待我，我不忘矣。”
翻译成大白话就是：现在是打仗，是要上战场拼命的，你们行吗？
你们不行！
所以我才先推荐能够冲锋陷阵的勇士。
你们就跟着我好好混，等天下安静了，好日子就来了。
可以说他出于公心，为刘邦的现实需求考虑。
也可说他私心深重，深知天下安定后才是摘桃子的好时机。
此事暂且不深究。
不久，刘邦任命叔孙通为博士，并赐号“稷嗣君”。
高帝五年，刘邦废除了秦朝繁琐的礼仪，让叔孙通搞一套简单易行的朝仪。
然而，功臣们在宴会上醉酒争功，狂呼乱叫，甚至拔剑击砍宫殿庭柱，场面混乱不堪。
刘邦对此极为厌恶。
于是，叔孙通精准揣摩上意，顺着刘邦的心思制定了一套新礼仪。
因事情办得漂亮，参与制礼的儒生们都得了封赏，被任命为郎官。
高帝九年，叔孙通再获重用，被任命为太子太傅。
高帝十一年，本是韩信被诱杀于长乐宫钟室之年，也是刘邦按捺不住欲行废立太子之年。
然而，天幕出现了。
韩信逃过一死。
刘邦换太子的心思，也暂时被压了下去。
叔孙通开心极了。
终于……终于能稳当一次“帝师”了！
只要刘盈能顺利继位，只要他不像历史上那般早夭，一切都会好起来的。
但他万万没想到，被后人评价为“不类父”、“仁弱”的刘盈，竟没和他商量，就直接上表辞去了太子之位，让给了弟弟刘恒。
他更没想到，刘邦和吕后不仅同意了，还让年仅八岁的刘恒监国、处理朝政。
虽然自己“太子太傅”的官职还在，但“教导太子”和“教导监国”完全是两码事。
前者，只要不教太子造反或皇帝厌恶的东西，无人能指责。
后者，却意味着插手朝政。
刘邦会不会多想？
吕后会不会生疑？
刘恒会不会介意？
丞相会不会不满？
若太子仍是刘盈，弟子请教老师，天经地义。
虽不能教监国做事，但总可建言献策，至于听不听……
通常上中下三策，总有两策是没法用的。
但现在监国的是刘恒！
他有事直接跑去问刘邦了，怎么可能来问自己？
更何况，他自有启蒙老师。
于是，叔孙通这位太子太傅，名义上是太子的老师，可太子已换人。
他是“前太子”的老师，现太子根本不搭理他。
偏偏自吕后怀孕、宣称要给未出世的女儿进行“胎教”后，刘邦隔三差五就把叔孙通召来，命他用先秦雅言吟唱上古典籍。
上古许多文章本就可吟唱。
语言与文字相辅相成，用后世语言唱，不是不行，但总缺了那股韵味。
找女子来唱本来也可，但孕期中的吕雉，绝非易与之辈。
一口一个“乃公”的刘邦，硬是被调教得文明礼貌，脏字全无，活脱脱一个三好少年、文明先锋。
坐没坐相、吃没吃相的刘邦，也被要求正襟危坐、食不言寝不语。
美其名曰：“给女儿做榜样”。
其威力，可见一斑。
若让女子来唱，吕后又该找刘邦麻烦。
前两日宴会上，刘邦不过多瞥了舞女一眼，吕雉虽未当场发作，回宫后却拉着刘邦商量：“等生下女儿，身体调养好了，再要一个”。
刘邦顿时吓得不轻。
一个女儿已把乃公逼成这样，再来一个，岂非要把朕逼成圣人？
刘邦好说歹说才劝住。
所以，为了自己的腰，为了能继续大口吃肉、大碗喝酒、一口一个乃公，绝不能再自找麻烦。
但找男的来唱？
能用先秦雅言吟唱之人，非位高即清贵，请他们来给公主胎教，怕不是要被引经据典骂得狗血淋头。
愿意唱的人，职位又太低。
以吕雉对腹中孩子的重视，地位太低的人来唱，她又该疑心刘邦是否心存怨怼。
思来想去，唯有叔孙通最合适。
地位够高、精通先秦雅言、且毫不自持清高。
于是，太子太傅叔孙通，如今整日忙着研究该给未出世的公主吟唱什么诗篇。
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