魔主失位，直接戳破了各方伪装的体面。
动荡的时局就根本没有停下来过。
江东坐拥了半壁江山，可是内部也产生了不少矛盾。
江东修士，将其称作是“新旧之争”。
旧派以丞相“王鹤”之首，这囊括了大部分跟随萧剑建立大武的勋贵与皇亲。
这些人的子孙后代，靠着前人的余荫，就可以轻易在江东身居高位。
与之对立的旧派，是以国师“浩然书生”为首。
这个群体最初只有他手底下的儒生。
但是，国师很快发现，旧派在大武的根基太深，于是主动团结那些剩下的力量。
敌人的敌人就是朋友。
旧派的子孙，他们登上高位的理由不能让人信服，在新派眼里，就成了挡住他们荣华富贵的人。
而这个节骨眼上。
萧剑出于平衡的考虑，拨给了国师一部分举荐朝官的名额。
这就成了他聚拢人心的利器。
萧剑不介意提拔非江北派系的人。
他只有一个要求，那就是这些人都得承认自己的儒生身份。
即便，他们中的绝大部分，穷尽半生也没有占到半个“儒”字。
但是这样的身份认同，却成了儒生扎根大武的第一步。
而原先的一批儒生。
他们根据国师的要求，改变了自身的理念，从中灌输了不少“忠君体国”的思想。
国师心知肚明。
以他的力量不可能撼动旧派的大山。
唯一的机会，就是让帝王“萧剑”倒向他们，这就需要给出一个能让对方心动的筹码。
因此，他都是紧着萧剑喜欢的东西作为理念。
别的不管，先上位再说。
至于将来如何解释和引申他们定下来的理念，这都不是问题。
指鹿为马会惹人嘲笑，但是自创词语，说不得还会被人当做学识渊博。
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