第二段是催隙的法子。这段反过来，要取对方身上的一样东西。头发、指甲、血、皮屑，不拘什么，只要是对方身体的一部分。将此物与黑狗血、人骨灰调在一处，做桐人一个，上书对方的姓名和生辰八字。桐人做好之后，埋进极阴之地，每日午夜去对着埋藏桐人的位置烧一炷香，诵咒三遍，如此连续七天。香要用尸油调过的，烧出来的烟不是往上升，而是往下沉，贴着地面钻进土里。
七天烧完，催隙之术便开始发作。发作的方式不是直接杀人，而是将之前种在对方气脉中的所有香粉同时激活。那些香粉原本只是静静地附着在气脉壁上，此时被阴气一激，便会开始膨胀，堵塞气脉运行的通道。气脉一堵，气血便不通。气血不通，人就会开始出毛病。起初只是偶尔胸闷、气短、夜里盗汗，像得了场小病。随着日子推移，堵塞的范围越来越大，症状也会越来越重。胸闷变成心痛，气短变成窒息，盗汗变成彻夜不眠。最后气脉彻底堵死，五脏衰败腐烂，受尽苦痛折磨而死。
这法门，杀人于无形，阴毒之处，不逊于前面的外道三十六术，却不在外道三十六术之列，更没听妙姐提起过。
我一面思忖，一面摩挲着笔记纸页，却觉有些异样，细细摸了摸，便走出三清殿，举起来对着阳光一看，便见纸页上隐隐透出一个字。
恨。
写得极大，占满整页，却不在页面，而是混在纸页里，仿佛特殊的水印。
笔画的边缘处泛着暗红。
我对着阳光，看了这个恨字很久。
直到太阳落山，方才将这页撕下来，仔细收好，然后一把火将笔记烧了个干净，又将蒲团挪回原位，盖住那三个字，然后也不在高天观过夜，趁着月色下山，至最近的临江码头，买艘小小的渔船，独自驾着沿江而上，数日之后船抵山城，弃船登岸，借了辆摩托，骑行至锦官，给省305办打了个电话。
接电话的竟然还是楚红河。
这让我有些意外，却也没多说，只约他在老地方见面。
依旧是那个茶摊，叫了香片干果，慢慢饮茶等着。
楚红河很快就骑着自行车赶了过来。
还是去年那辆，越加破旧，骑行间哗楞楞直响，老远就能听到，连车铃都省了。
我等他坐稳喝了一碗茶，方才问：“怎么还在锦官没走？”
楚红河道：“你不是在世神仙吗？不会掐算一下？”
我说：“我不会算命，不过看你这样，也不像被迫留下来，莫不是想在我这事儿上有始有终？”
楚红河笑道：“我老楚够讲究吧。”
我说：“你不是这种讲究人，说实话吧。”
楚红河嘿了一声，又灌了一碗茶，抱怨道：“你也不是缺钱的人，怎么不叫点好茶，再怎么说咱爷们儿也是京爷出身，不配喝你点好茶吗？”
我说：“这茶没花钱，是老板请的，不认不识的，不好让他太破费，只好叫最便宜的了。”
楚红河就是一怔，皱眉看着手中茶碗，突然道：“这也行？”
我说：“不行吗？”
楚红河盯着我，看了好一会儿，才勉强道：“也行吧。”
我说：“不行不用勉强。”
楚红河叹气道：“上了你的贼船，不好下啊。”
我说：“问题很大，连你的背景都摆不平？不就是一个逻些来的上师团吗？”
楚红河道：“你这话说得轻巧。这上师团的规格可是非同小可，领衔的扎西平措仁波切，是十大法座之一，同行的七位堪布、十几位格西，都是三大寺选派的有真材实料的角色，排场之大，放到旧时代就是法驾巡幸的规格。他们一来，这新寺开光法会的场次、程序、参与者的位次，就全都要听他们的安排。格色寺一脉的法统承自大胜法王，大胜法王的法脉源头又在三大寺，当初加央扎西能够坐床，靠的就是三大寺的认证。如今加央扎西下落不明，新格色寺若要开光，仪轨必须按照大胜法王一脉的传承举行，坛城启建、本尊灌顶和主供开光这三个核心环节，必须由拥有大胜法王传承法脉的上师来主持。放眼整个雪域，具备这个资格的如今都在上师团里。”
我说：“就这？不至于让你犯愁吧。”
楚红河叹气道：“虽然麻烦，倒也不是不能解决。可随着上师团进驻格色寺，陆陆续续就有密教僧赶到，有些能说得清来路，有些却是不好说，不好说的还占大多数。他们也不进格色寺，就在寺外沿山搭棚建屋住下，短短时间里，已经聚了上千之众，而且还有更多人不断赶来。惠真人，这是要出大事啊。”
我说：“格色寺在密教中地位不低，如今重建再开，多些人赶来庆祝，也没什么大不了的，能出什么大事？”
楚红河不高兴了，道：“惠真人，我可是拿身家前途下注帮你忙，你可不能拿这些峭营养的话搪我。”
我说：“不过是群土鸡瓦狗罢了，不用担心。”
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