“弟子巫刑，拜见诸位先辈！”
“弟子巫东，拜见诸位先辈！”
“弟子巫清，拜见诸位先辈！”
“……”
“黑巫宗弟子黎九，拜见诸位前辈！”
“苗族弟子白飞雪，拜见诸位前辈！”
“……”
顿时间，除莫凡之外，所有的一共十万八千一百二十八位界主，尽皆躬身，大礼参拜。
尔后——
“呜（巫）……”
“呜（巫）……”
“呜（巫）……”
“……”
呜吟响彻，似鬼哭，但却不显半点寒渗，反而充斥着一种莫名的悲壮，以及欣慰。
与此同时，荧光飞舞，向着巫刑、巫东等众界主而来，然后直接没入他们体.内。
虽，莫凡因无心无意，不知行礼，但同样也有一朵荧光飞向了他。
而他，或许是因为没有感应到危险，又或许是因为此间的莫名气氛，总之，并没有排斥或者闪避。
“力者，可御敌，可杀敌，可护己，可护一方……可逆转乾坤，可逆天改命，可……可变化无穷，可妙极生灵……”
“掌力者，当知力之妙，再御之以妙……”
“力之妙，妙无穷……”
“其有重，可化山岳，镇四方，压八荒……”
“其有轻，可化片羽，随波而动，随风而流……”
“其有炎，可化烈焰，焚灭万物……”
“其有寒，可化霜雪，冰冻万里……”
“……”
“其有锋芒，可化刀剑，战天斗地灭杀一切敌……”
“……”
霎时间，各种‘道音’，于莫凡、巫刑等识海空间响彻。
且，这‘道音’仿佛蕴藏着某种‘魔力’，牵引着他们体.内的肉.身之力，玄妙变化。
而力变，身亦随之而变。
巫刑等众界主，因‘道音’而各有领悟，不但没有抗拒这些变化，反而无比的配合，并与自身之所悟，相印证。
可见，他们的肉.身，时而厚重如山，时而轻似片羽，时而酷烈如火，时而冰寒入骨，时而锋芒无铸，或刀、或枪、或剑、或戟……
千变万化，变化万千！
此，非是简简单单的模拟变化，而是类似炼丹、炼器那样千锤百炼的本质变化。
当然，只是类似，而非完全一样。
因为，这变化本身并非肉.身，而只是肉.身中所蕴藏的力。所以，无论怎么变化，肉.身始终还是肉.身，只是肉.身之力会渐渐多出一些特质，或者也可以说是特性。
譬如，山岳的厚重，片羽的轻灵，烈火的炽热，冰霜的严寒，刀剑的锋芒等等。
而一旦拥有了这些特性，便可力如山重，力如羽轻，力如火烈，力如冰寒，力如剑芒等等，妙用无穷。
说到这，就不得不提一下，‘荒力’，以及莫凡的‘涅盘之力’。
这两种力，其实就是拥有了‘特性’的力（肉.身之力）。
前者如何成就的，暂且不好说，但后者，乃是莫凡经历无数次‘生死涅盘’成就‘虚实不灭体’的过程中，附带成就的。
虽说是附带的，但无可否认，是因变而成。
与眼下巫刑等众界主，在巫灵引导下所发生的肉.身之变，从而让肉.身之力渐生特性，可以说是颇为类似的。
当然，也仅仅是类似而已。
真要比较，眼下之变，是无法与莫凡的‘生死涅盘’相提并论的，层次上，有着不可逾越的差距。因为，于后者而言，力只是附带。
不过，却不能因此就否定前者。
所谓，‘力之妙，妙无穷……’，可不是随便说说的，更不是说大话。
眼下，巫刑等众界主的肉.身之变，其实也就是巫灵的传承，都只是最初级的，也是最容易接受和承受的。
等到后面，若是能一直坚持下去，未尝不能与‘生死涅盘’相媲美。
时间流逝，当半个时辰后，开始有界主面露痛苦之色。
不过，他们深知，这是机缘，而且是难得的机缘（尤其对那些非古巫族的界主来说），所以哪怕再痛苦，他们也会咬牙继续坚持。
“除非达到极限，否则决不放弃！”
这是，每一个进入此间的界主的心声，包括巫刑等众古巫族界主。
当然，不包括莫凡，毕竟他‘无心无意’，根本就没有放弃的概念。
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