这叫什么话？”
张世康皱着眉头似乎很不满，李邦华不吭气儿了。
他知道跟张世康辩论，大抵上他都是吃亏的。
有一种人，讲道理他能讲，但你若开始狡辩，他能比你更无赖。
张世康就是这种人，在朝堂上张世康的嘴那都是出了名的……毒。
杨嗣昌就是前车之鉴，再后来是刘宇亮、郑三俊他们，无一例外都被张世康气的差点见太奶。
所以，李邦华的对策就是，不理会。
我不认同你，但我懒得跟你辩。
“儒学的优良之处在于，确立了封建王朝下的等级观念。
正所谓没有规矩不成方圆，君臣，父子，尊老爱幼，仁义礼智信。
天下人如果都认同且遵从这一套理论，则朝廷治理起来就很容易。
是以，历史上历朝历代，有的以孝治天下，有的以礼治天下。
哦，其实也不太对，都是表面功夫罢了，真正治理天下的，仍旧是法。
不过儒学确实对社会稳定发挥巨大的作用，这一点我可从来没有否认过。”
张世康解释道。
这么一解释，李邦华等文官仿佛没那么生气了，不过心里也都生出疑惑。
那你张世康到底想干嘛。
“无忌，儒学对我大明还是很重要的，怎能轻易改动。
况且如今大明百废待兴，有太多的事需要做。”崇祯皇帝放下筷子道。
言下之意先全力发展大明经济，儒学最好先不要动。
谁知道张世康听了这话，反倒更加激动。
“陛下，正是因为现在咱大明百废待兴，哪儿哪儿都需要人。
需要更多的匠人，也需要更多的工人，我才说这事儿。
儒学要求女人只能在家相夫教子，可是陛下，这样一来，我大明天生就少了一半的生产力。
你知道如果大明能新增一般的生产力，对经济发展有多大的推动力吗？
那可是直接翻番呀！”
……
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