这些异宝，都是罗索掘墓所得。
这个时代，除了尸具外，还有数之不尽的异宝，这些异宝都埋藏在煞尸和魔尸的墓穴中，与它们共生存在。
传说中，异宝是死者生前的执念，受天地法则凝结而成。
然而，并非每具煞尸或魔尸都有异宝，有一定的随机性。
因此，这个时代就多了一些专业掘墓者，罗索也是这个行业的一员。
当然，这个行业极为危险，不仅要直接面对煞尸和魔尸，更要面对掘墓带来的诅咒，生存率极低。
最常见的诅咒，就是减寿，因此要不是觉得自己命太贱，或者技巧纯熟，没有几个人愿意当掘墓者。
罗索凭借着《生死寂灭经》收敛一切生机，以及减寿诅咒对他无效，使得他在这一行业混得风生水起，被人称为无良掘修，即只要给钱，别人家祖宗十八代的墓都敢掘的修士。
之所以进入这个行业，原因是因为他听说有些异宝可以作为空间灵器使用。
罗索活了十几万多年，最羡慕的就是小说中的储物袋。
无奈前一个时代，那东西也是稀罕货。
这个时代类似之物虽然不再稀罕，但也不是随意交易之物。
罗索先是掏出照心镜，看看自己心性修炼有没有进步，还是一样，镜子中呈现的是扭曲的自己，有点像哈哈镜，真的有搞笑成份。
这东西他已经知道用途，就是心性修炼，心性不足者就会显示扭曲。
它无非告诉罗索，该修心养性了。
老实说，对罗索这等道心坚定、超越善恶的人来说，可有可无。
接下来罗索又拿出发光珠子出来研究，白光也会发着微微的光亮。
他将珠子置于掌心，尝试融入日常修炼之中，遗憾的是，这并未带来预期的效果。
不甘心的他，又将珠子含入口中，依旧无果。
难道真的对修炼没用吗？罗索真的很纳闷。
正当他想把珠子放回包袱中，突然他发觉放包袱的地上有条缝，机缘来了？
那是条很小的裂缝，珠子放在那里看到好像下面有个密室。可能是道观时间长了，结果裂开了。
罗索这次真的激动了，想到机缘来了。
他赶紧以指为剑，以掌为铲，开始挖掘。
由于罗索怕破坏里面之物，挖掘得很慢。
直至夜幕降临，他终于挖开了地面，毫不犹豫地钻入了密室。
密室内空间有限，仅摆放着一张木桌与三个上锁的盒子。
罗索再次以指剑开启锁具，第一个盒子中是一本名为《赶尸道》的功法秘籍，竟是这个时代的修仙功法。
然而，细读之下，他发现这并非普通的功法，其中蕴含的步法尤为精妙。
此功法将赶尸的脚步变为一门艺术，为什么是艺术呢？因为它既可以令赶尸时更有魅惑力，又可以转换成进攻杀人的利器。
另外，这个道观叫做赶尸门。
罗索的心瞬间坠入了大海，又用指剑连斩了另外两个盒子，看到一个是掌门信物，另一个掌门衣冠。
半条黑瓶的线索都没有。
尽管失望，但罗索还是决定将这些东西打包带走，或许能换些实用的物品。
离开密室，他的失落感逐渐淡去，毕竟本就不抱太大希望。
由于黑夜一片，下山必遇到煞尸，罗索点燃柴火，扔了一张灵符进去，烤起火来。
为什么不用发光的珠子？罗索可不想被人见财起意，平常都是用厚实的黑布包着的，而且发光珠子不实用。
重拾心情后，罗索认真再看下《赶尸道》，发现它真的不是一般的功法。
艺术就是艺术，作者看来的确是一名高深的赶尸高手，他甚至不用战斗，便可将煞尸或魔尸赶走。
然后作者一步步修改了传统的赶尸技巧，一次次试验中他的法门更加有效。更在一次次的实验中，他发现了灵气与煞尸之间的微妙联系，最终结合自己的理解，撰写出了奇功《赶尸道》。
奇人，这个作者真的算奇人了。
就功法来说，此奇人的《赶尸道》还优胜于很多尸修时代的功法。
或许，这是除了灵尸体系外，又一条适合这个时代的路。
只是为什么，这宗门衰亡了呢？
不过这真是一本不错的功法，可作参考之用。
至于那信物与衣冠，真的只是显摆用的工具。
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