“怎么样，还顺利吗？”刘正东坐到宋阳旁边问道。
“还算顺利，只是我的职业莫名其妙又变了。”宋阳喝着酒看着其他团员回答。
然后便将自己的现有职业展示给了刘正东看。
{魔鬼圣经界地狱伏恶神，大黑天度恶化业除魔世尊}
“嗯……应该是《魔鬼圣经》世界封的，还有刚进行完任务封的。”刘正东说道。
“可是我只能感觉到《魔鬼圣经》世界，而且系统不允许我神识进入该世界。附身雕像或者在祈祷仪式上显灵也不行。”宋阳说出了自己的疑问。
“说明你是配祀神，主神还不是你，所以只能在一些时候显化能力，但是无法传达意志。”刘正东说出了自己的猜测。
“《魔鬼圣经》我配祀一个大魔王，那《见鬼十法》就应该是配祀阴公了，但是阴公不该有那么大的压制啊，我完全感受不到对我的信仰存在。”宋阳说。
“嗯……等以后还有除魔人进入那个世界再收集情报了只好，毕竟一般神明就配祀两个神仙，压制力很大说明法像的建造也是有问题的。”刘正东说。
“不过……你现在可是有办法快速提升团员实力了。”晴雯子此时插话道。
“怎么办？”宋阳问道。
“你现在已经是正神，可以授法给信徒。赵天磊已经开始这么做了。自从上次没打败你，他就转了目标，要超越刘君的除魔团。”晴雯子笑吟吟地说道。
“怎么授法？”宋阳问道。
“嗯……可以试试神凭。”晴雯子提议道。
【神凭（神降）】：
简介： 巫女或神官让神明暂时凭依在自己身上，传达神意或施展远超常人的力量。风险极高，非专业者勿试。
“可是我的力量不适合普通人啊。我不小心吃掉怎么办？”宋阳问道。
“可以代接。”晴雯子又说。
“那我哪有合适信物啊。”宋阳还是觉得不可行。
“光心和世界可以，还记得世界的孩子吗？他是因为你的力量活下来的，由于当时还在娘胎里，你的力量帮她补全了三魂七魄，算是恶念道的产物。”刘正东此时才说出了解释，
“而且自从你在世界的身上施加法术，由于光心和世界也有血缘关系，导致她们的祖宗神不再庇佑。虽然她们现在也可以使用部分你的力量，但是只有通过有束缚的神凭仪式才能保证使用你的力量时不会失控。”
“好。”宋阳答应了下来，又说，“你是不是打算一起进一个任务，毕竟只有和高排名除魔人一起任务收获才会高。”
刘正东正是此意，于是发送了一个光心的周期任务过来。
——任务预告：【婆娑诃】
——剧情介绍：
《婆娑诃》是一部编织精密、意蕴深远的韩国宗教悬疑杰作。它始于一个被诅咒的诞生，展开于一场理性的追查，最终在信仰与罪恶、神圣与邪魔的惊人倒转中，抵达一个关于救赎与毁灭的寓言核心。故事的核心脉络，并非简单的线性推进，而是如一张精心编织的网，将几个看似离散的命运紧紧缠绕，最终收束于一个令人战栗的真相。
一切的源头，埋在1999年韩国江原道宁越郡的风雪之中。一名产妇诞下了一对同卵双胞胎女婴，这本该是喜庆之事，却瞬间化为家族最深的梦魇。先出生的姐姐，通体被浓密的黑毛覆盖，形同兽类，更骇人的是，她在母腹中便开始啃食妹妹的腿脚，致使妹妹李金花天生残疾。
灾厄接踵而至：母亲产后一周离世，父亲也在极度的恐惧与绝望中上吊自尽。被祖父母带着隐姓埋名、四处流亡的姐妹，成了行走的灾星——她们所到之处，家畜莫名暴毙，怪事频发。村民们视那黑毛的姐姐为不容于世的“恶鬼”，而这一切，都被遥远都市中一位垂垂老矣的“神”默默注视着。
这位“神”，是生于1899年、德高望重、曾被尊为“在世弥勒”的佛教高僧金济石。一则来自西藏的古老预言，成了他百年生命的毒咒：当他迎来第一百个年头时（即1999年），在他的故乡宁越，将诞生他的“天敌”。
此“天敌”流血之日，便是他生命灯盏熄灭之时。对死亡的无边恐惧，腐蚀了这位圣人的灵魂。为对抗天命、求得永生，他早在1985年便转入地下，精心布置了一个跨越数十年的血腥棋局。
他收养四名身负弑父重罪的少年，将他们洗脑为自己忠实的“护法”——即佛教教义中守护四方的“四大天王”。
他更撰写了一部邪异的《降魔经》，将1999年出生于宁越的八十一名少女，指认为必须清除的“蛇魔”化身。
于是，一系列离奇而仪式化的谋杀案发生了：年轻女孩被塞入桥墩，口中含着红豆与符咒，而执行杀戮的凶手，事后皆以自尽封口。警方对此毫无头绪，只觉迷雾重重。
这重重迷雾，吸引了朴雄才牧师的注意。他是一位以揭露邪教骗局、保护信徒财产为业的“宗教打假者”，理性、机敏，且对任何超自然之说嗤之以鼻。他受雇调查一个名为“鹿野园”的新兴教团，此教团行事反常，不敛财，反而广施钱财，其崇拜的核心亦非传统神佛，而是“四大天王”。
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