原来戒尺打学生的感觉那么爽的，孙山此时此刻恨不得再一戒尺敲下去。
怪不得夫子这么喜欢用戒尺打学生了，敢情是上瘾的。
孙山又指了指不远处的一棵粗壮的大树说道：“这棵树不算高，可以搭梯子量度，那棵大树呢？怎么量？”
不远处有棵粗壮无比高的树，正是沅陆县学的生辰树。
县学建了多久，那棵大树就种了多久。
学生们齐刷刷地看向大树，摇了摇头说：“大人，那棵树这么高大，搭梯子是搭不上去的了。”
忽然有个十三四岁的学生壮着胆子提议道：“大人，我擅长爬树，我可以爬上去量度。”
这话一出，大家哈哈大笑。
孙山也笑了起来，摇了摇头：“你敢爬上去，我也不敢让你上去，万一掉下来，怎么办？”
这种想法万万不可取，孙山一瞬间冷着脸，严肃地说：“这位学子，以后不准爬树，太危险了。”
又对着邓教谕说：“教谕，回去跟这位学子的父母说一下，千万不能让他爬树，牙子家家，最调皮，爬着爬着掉下来，缺胳膊瘸腿，往后再也不能科举了。”
邓教谕狠狠地瞪了一眼小学子，郑重地说：“大人，我知道了。会让这位学子的父母来一趟县学。”
小学子：.......
晴天霹雳！
只不过说漏嘴一句话，就要见家长了？藤条焖猪肉少不了。
小学子整个小身子瑟瑟发抖，恨不得时光倒流，根本没说过那句话。
其他学生怜悯地看了一眼小学子。
哎呦喂，真的好可怜，等孙大人走后，父母那一关还不算，邓教谕这一关可难了。
啧啧~~这位小学子，好自为之，师兄们帮不了你。
孙山又指了指不远处的高山说道：“各位学子，学会算学，不仅大树能测量，高山，高楼一样能测量高度。这就是算学的魅力之处，你们越学算学，越会深深地喜欢上算学。”
不少学生是数学学渣，一点也不信孙山的话。
当然有小学子的前车之鉴，学生们保持无声胜有声，只在心里暗暗diss。
孙山见他们一副不怎么信的样子，于是开始算学实践活动课，给学生展示利用数学测量大树的高度。
孙山笑着说：“各位，废话少说，现在我教你们如何利用算术来测量眼前这棵树的高度。”
孙山这么一说，学生又感兴趣了。
脖子伸得长长，齐刷刷地看着孙山测树。
测量树木高度有各种方法。
既然讲了比例原理，孙山采取影子比例法来测量。
直接用一根已经高度的直杆，测量直杆和影子的长度，再测量树影的长度，利用比例，从而算出树木的高度。
孙山很快就算出树木的高度，学生眼睛瞪得老大。
连一向成熟稳重的钟秀才也忍不住地出声：“大人，就这么简单？”
就一根直杆，一个卷尺，然后就能算出树的高度？这比搭梯子爬上去方便多了。
孙山笑了笑，云淡风轻地说：“就是这么简单。”
随后邓教谕让杂役搭梯子，直接量度树的高度。
最后得出的结论虽然有误差，但也好接近。
学生们惊呼一声：“真的跟孙大人算出来的一样啊，天啊，孙大人不说，我还真不知道这么简单就能测量出来了。”
为了验证这一结论，孙山又找了几棵不怎么高的树来测量，得出的结果也是大差不差。
学生阵阵惊呼：“大人，这太神奇了，这么容易就测算出来。天啊，看来学好算学是非常有用的。”
学生仔细观察直杆和卷尺，怎么看怎么普通，然而就靠这么普通的工具，就能把一棵树的尺寸算出来了。
六年级的课题
孙山接着又说：“各位，这个就是利用比例原理测量，不过这个法子得有条件。比如要有太阳的时候，正午前后影子比较清晰，地面相对平整。
具体问题具体分析，咱们利用算学的时候，得看清楚周围的环境。不过千遍万遍，原理不变，学会这种原理，再难也逃不掉原理的正确。”
学生听得云里雾里，不知道孙山说什么千遍万遍的道理。
孙山也不指望学生一下子悟懂。
他们记住今日的课，或许某一天经历的多，就能悟出来了。
接着孙山又给众人讲述了测量树木高度的不同方法。
比如三角形原理，泰勒斯定理，测量的方法多种多样，任君选择。
学生听到竟然能有不少法子通过算学原理测量发展，不可思议地盯着孙山。
虽然这些法子不怎么听懂，但孙大人这么那么算啊算啊，就算出高度了，这也实在太厉害了吧。
有学生忍不住地问：“大人，你刚才说高楼，高山，也可以利用算学测量出来吗？”
孙山投去肯定的目光，确定地说：“当然可以了。越高的地方，测量起来会复杂不少，会困难不少，但原理是不变的，如果大家有条件，完全可以试一试。”
听到确定的答案，学生双眼一闪一闪亮晶晶地看着孙山，满脸充满了敬佩。
事后，沅陆县兴起了一股测量热。
懂得原理又有条件的学生，看到比自己高的东西，明明可以放平直接测量，硬要利用数学原理来测算出来。
最后还是邓教谕这个老古董害怕学生玩物丧志，禁止学生的“胡作非为”。
孙山上午在推销自己的免费算学书，下午给学生讲如何写八股文。
虽然写文章比做算学逊色不少，但孙山也是佼佼者的差生，比在场的小虾米高出好几个段位。
学生也听得津津有味，急切地喊着：“大人，你什么时候再来县学讲课？”
特别是好些要参加乡试的秀才。
要是孙山留在县学讲学，他们肯定不回府城读书。
孙山哪里有空沉浸在学堂，他是干事务的，工作繁忙，能抽出空来已经不容易了。
看着一双一双其他的眼睛，不敢说不来。
只好模棱两可地回答：“各位学子，本官得闲就过来。”至
于什么事得闲，最终解释权在孙山手中。
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