而说道蛇形的魔神，白启云的心中立刻浮现出一个名字——奥罗巴斯。
在他的认知里，后世的海只岛民所信奉的大蛇奥罗巴斯，其形象便与蛇密切相关。
会是它吗？可魔神不应该怜爱世人才对吗。
但这个念头刚一升起，就被白启云自行否定了大半。
时代不同，境遇不同，魔神的态度与行为也可能截然不同。
后世的奥罗巴斯之所以与海只岛民亲近，有其特殊的历史渊源和选择。
而在这个魔神战争刚刚拉开序幕、各方魔神尚未明确阵营与子民的混沌初期，一位拥有蛇形、力量强大的魔神，其行为模式根本无法用后世的印象去揣度。
更重要的是，他深知一个残酷的现实：魔神固然大多“怜爱世人”，但这个“世人”往往是一个宏大的、族群性的概念，而非具体的个人。
就像漩涡之魔神奥赛尔，它掀起滔天巨浪，淹没家园、吞噬生命时，或许并非出于纯粹的恶意，可能只是为了扩张领地、争夺权柄，或者仅仅是其力量的自然宣泄。
在它的认知里，这或许与人类清理家园附近的蚁巢并无本质区别，它并不会去在意那些被洪水吞噬的“具体”的人类个体及其家庭的悲欢离合。
对于这位盘踞在老蛇沟、驱使万蛇攻击人类村落的“蛇神”而言，蛇村的村民或许只是无意中冒犯了其威严的蝼蚁。
一位尚未明确立场、力量强大且表现出明显攻击性与领地意识的蛇形魔神...
白启云的心情愈发沉重。
这绝非蛇村一地的灾难，如果处理不当，或者这位“蛇神”继续扩张其影响力，很可能演变成波及更广区域的巨大威胁。
它甚至可能与跋掣、乃至其他魔神产生联动或冲突，让本就混乱的局势更加复杂。
他看了一眼惊恐万状的老村长和忧心忡忡的刘二，暂时压下了立刻去探查“老蛇沟”的念头。当务之急，是先安顿好眼前的幸存者，然后尽快将粮食送至林氏部族，完成与赫乌莉亚的初步接触。
之后，他必须将“蛇神”的消息尽快带回给族内，并提醒可能受到影响的魏氏部族早做防备。
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