当王治对太极拳的圆融贯通和五禽戏的仿生灵动有了相当的体会之后，王晨决定将教导提升至一个新的层面——实战武艺的锤炼。
他深知，治国仅凭怀柔与养生是不够的，在必要的时刻，必须展现出决断的力量与扞卫家国的实力。
这如同一个帝国，既需要文治的教化与繁荣，也需要武备的震慑与保障。
于是，练武场上的器械日渐丰富起来。刀、枪、剑、戟，这些曾经在战场上饮血的兵刃，在清晨的阳光下闪烁着冷冽的光芒，也映照着王治逐渐变得坚毅的脸庞。
王晨首先传授的是剑法。
他所授的，乃是当年机缘巧合，得自道家高人张三丰所传的太极剑法精髓。
他取过一柄青钢长剑，剑身如一泓秋水。只见他屏息凝神，随即动若脱兔，静若处子。
剑招展开，似缓实疾，绵绵不绝。刺、点、撩、抹、带、劈、挂、托，每一式都蕴含着太极的阴阳变化之理。
剑光在他手中织成一片光幕，时而如春风拂柳，轻柔缱绻，时而如流星赶月，迅疾精准。
“治儿，剑为百兵之君，优雅而致命。”
王晨一边舞剑，一边解说，声音在剑风的呼啸中依然清晰可辨，“太极剑法，重在剑意而非剑招。其核心在于‘以意导气，以气运身，以身运剑’。
要心如止水，洞察先机，后发制人。剑势求圆润，不丢不顶，粘连黏随，化敌劲于无形，克敌锋于未发。这与驾驭朝臣、平衡朝局何其相似！
面对诤谏，需耐心倾听，化其戾气为良言；面对阴谋，需明察秋毫，在其发难之前化解于无形。为君者，当有这种洞察秋毫、化解纷争的智慧与气度。”
王治郑重地接过侍从奉上的宝剑。剑一入手，便觉沉甸甸的，这分量不仅是钢铁的重量，更是一种责任的象征。
他依照王晨的教导，从最基本的握剑、站姿、步法开始学起。
起初，剑在他手中显得格外笨重，招式连接滞涩，破绽百出，舞动起来全无其父那般行云流水的美感，反而像是个初次拿笔的稚童，笔画歪斜。
但王晨极有耐心，一遍遍示范，一次次纠正他的手腕角度、发力方式以及步伐配合。
渐渐地，王治的手臂与剑开始有了默契，剑风变得凌厉了些许，眼神也随着剑尖的指向而变得锐利起来。
接着，王晨又取来了大刀。刀与剑的气质迥然不同，剑显君子之风，刀则具霸者之威。
王晨将昔日神医华佗所创五禽戏中的一些发力法门，尤其是熊戏的沉稳之力与虎戏的爆发之势，融入了刀法之中。
他握刀而立，气势陡然一变，仿佛一位即将冲锋陷阵的将军。
只见他吐气开声，大刀劈砍而出，势大力沉，刀风呼啸，仿佛能裂石开山，那刚猛无俦的气势，让一旁的王治看得心惊不已。
“刀，乃百兵之胆，讲究大开大合，刚猛霸道，一击必杀！”
王晨收刀，气息略促，但目光如炬，“治理国家，有时亦需如此。面对积弊沉疴，或是外侮当头，便要有雷霆万钧之势，果断决策，强力推行，如同这大刀阔斧，清除障碍！犹豫不决，瞻前顾后，反受其乱。然而，刚猛并非蛮干。”
他话锋一转，再次演示一招，刀势在刚猛中蕴含变化，“你瞧，这劈砍之后，需有回旋收势，以备再战。这便如同推行一项强硬国策，需考虑后续影响，留有转圜余地，刚柔并济，方是长久之道。”
王治领悟点头，双手握刀，感受着那份沉甸甸的力量。
他努力模仿着父亲的姿势，挥刀劈砍。
沉重的刀身对他的臂力是极大的考验，几式下来，便觉手臂酸麻，但他想起父皇关于“果断”与“执行力”的教诲，便咬牙坚持，体会着如何将腰腹之力灌注于刀锋之上。
至于戟法与枪法，王晨则融合了记忆中童渊、李彦等用枪大家的技艺精髓。
戟是复杂兵器，兼具勾、啄、刺、割之用，变化多端。王晨手持长戟，演示其用法：“戟法多变，可远攻亦可近战。对敌时，要审时度势，如同应对复杂的邦交国事。
或拉拢，或打击，或威慑，或安抚，策略须随势而变，不可拘泥于一格。”
而枪则被誉为百兵之王，长于刺击，讲究“枪扎一线”，迅疾如电。
王晨端起长枪，瞬间人枪合一，突刺之间，只有一点寒芒先到，随后枪出如龙！
“枪法之要，在于快、准、狠！看准目标，凝聚全力，一击中的！这如同处理朝政要务，找到关键，集中力量，迅速解决，切忌拖沓！”
王晨将他从各方高人处所学，去芜存菁，结合自己一生的阅历与感悟，毫无保留地倾注在对王治的教导中。
他不仅是传授武艺，更是通过每一招每一式，阐释着治国、用兵、察人、处事的深刻道理。
习武之路，绝非一帆风顺。王治天资虽不差，但毕竟政务繁忙，体力精力有时难免不济。
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