其实特勒波勒摩斯想不明白自己会有多难过，因为贝勒尼基三世尚未对托勒密五世进一步发难，随之托勒密五世提拔上来的特勒波勒摩斯也还是该怎么样就怎么样。
是托勒密国王权斗争向来激烈，特勒波勒摩斯担心自己身陷王权斗争中会托勒密五世被当做消耗品。
恩法利亚真真着实没想到特勒波勒摩斯会傻到这种程度“王权争斗向来如此，您若再这样不知所从可就危险了，您怎么会不知道国王陛下为什么要在这个时候亲征？您是身经百战的将军，您应该知道此时的战局不利于国王陛下亲征。”
恩法利亚的话只能说到这，剩下的就要特勒波勒摩斯自己去想了。
特勒波勒摩斯果然开始沉思，却有一事想不明白“我想不出，王国陛下已经掌权，而王后陛下之上尚有王太后陛下，国王陛下怎会陷入这样的窘境？”
按常理来说，只要阿尔西诺伊三世不死，贝勒尼基三世就无法掌权，这是就连特勒波勒摩斯都能想明白的，所以现在看来似乎并不是托勒密五世处于劣势，而是贝勒尼基三世处于劣势才对。
可事情哪有那么简单。
而且恩法利亚也有自己的一套解释“因为秦人，您难道还不知道？王太后陛下新为秦皇帝生下儿子。”
“那又怎么样？”
“秦皇帝是真正的神明。”
特勒波勒摩斯惊愕“大祭司，你不是在开玩笑吧？这种玩笑可不能随便开呀。”
如果嬴宏只是秦皇帝，那么嬴瑾瀍在托勒密国看来也只是普通人，但如果嬴宏是真神，哪怕只是埃及宗教阶级宣传的真神，那么嬴瑾瀍的身份可就大不一样了。
有埃及宗教背书的嬴瑾瀍对托勒密国来说可是拥有托勒密国王室血脉的神之子，这个身份可比托勒密五世什么的高太多了，甚至比托勒密一世的身份还高。
因为托勒密一世是在武力占领埃及地区后和埃及宗教阶级做了权力妥协才得到埃及宗教背书成为神明的。
而嬴瑾瀍根本就没有这一套，嬴瑾瀍不用武力占领埃及地区，也不用和埃及宗教阶级做政治妥协。
嬴宏有足够的能力给嬴瑾瀍赚得足够多的统治资本，只要嬴宏想，即使是刚出生的嬴瑾瀍，现在就能成为埃及的王，任何非秦势力都无法撼动的王。
埃及宗教阶级至于嬴宏和嬴瑾瀍只能主动妥协以求生存，要不然嬴宏就能把千年延续的埃及宗教从物理和精神双重层面都废了。
特勒波勒摩斯或许不知道嬴宏的实力，但清楚埃及宗教主动承认的真神的份量有多重，这可是连托勒密一世都不曾享受到过的超高待遇。
恩法利亚一脸严肃“我怎么会在这件事情上和您开玩笑，我现在就可以告诉您，是秦皇帝显圣，我们才得知真神降临在了东方的土地。”
其实坐到恩法利亚这个位置的一般都看的特别清楚，什么神不神的，归根结底都是权力。
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