“呵呵，会说话，我看好你。”
“谢谢师兄。”
“那个，准备一下，一会儿我会问你，关于戈夫曼的拟刷理论，讲讲你的理解，答得好给加两分平时分的哟？惊不惊喜？”
“呃......惊喜。”
“好了。”李乐站到讲台上，点名簿，扫了眼，“来，点名，一个一个来，答完到的，再报一下学号后四位。”
“啊~~~~~”
台下诸生闻此，顿觉黑板前那个秃子无比的歹毒。
李乐不管这些，点完名，有几个没来的，直接画√。
“好了，今天我们接着上学期，一起探讨一下，关于Ralf Dahrendorf和Lewis Coser的社会冲突理论。”
“讲到这，我们就得往前跳一跳，说道结构功能主义的优缺点......结合这些，我们能看到，结构功能主义，偏重社会稳定和秩序，虽然有助于理解社会现象，但它也缺乏对社会变迁的解释，对社会结构的认识较为简单，所以，在上世纪五十年代，就出现了社会冲突理论。”
说实话，李乐现在代课，除了靠张脸，其他的，完全是在模仿阶段，模仿的对象，一是深渊巨嘴森内特教授，二是，千古毒舌马主任，惠老师就算了，那种，属于催眠大法。
所以下面的学生，除了接受知识轰炸，还得承受时不时毒液的喷洒，堪称物理魔法双向打击，不过好在，李乐除了臭嘴，还有些稀奇古怪的冷笑话，梗，名词冒出来，一时间，搞得台下众人欲生欲死。
“科赛认为，社会冲突的根源分为两类，一是权力、地位和资源的分配不均的物质原因，二是不同群体的价值观的差异。而达伦多夫认为社会冲突的根源是因为特定的社会结构，即，阶级结构。”
李乐刚拿起板擦，遭致抗议，“师兄，还没抄完呢。”
“赶紧滴，手快有手慢无，你们这速度，我奶奶写的都比你们快。”
“吁~~~~~”
等了等，“抄完了啊，没抄完的借笔记。”李乐擦掉一块，写下“权力”，“权威”两个词。
“达伦多夫的冲突理论，表述现代社会，围绕着“权力”和“权威”而形成了两个阶级：一方是占有，另一方面是被迫服从。而这两个阶级存在于社会的任何一个组织中。”
“社会组织不是一个产生于共同愿望的系统，而是一个强制协作的联合体。这个，你们可以参考达伦多夫的一本书，叫工业社会的阶级和阶级矛盾，还有走出乌托邦。重点看第一本，有条件的可以看看57年的德文版或者之后72年的英文版，德文版的第127页到148页。当然，还有社会人，那本，怎么说，很好玩的一本书。”
“师兄？”有人举手。
“说。”
“你看过原版？”
“看过。”
“您还会，德文？”
“这个，略懂。”
“噫~~~~”
“别噫，Was gl?nzt ist für den Augenblick geboren，Das Aechte bleibt der Nachwelt unverloren。”
“啥意思？”
“浮士德，炫耀外表的人转瞬即逝，真正的诗人的作品将会永生。”
李乐骚操作了一把，哄得这群大一的“啧啧啧”。
“所以，诸位师弟师妹们，有位很老很老的老爷子，给我说，想理解一些伟大人物的思想，最好的还是学习去读原版的作品。翻译的，总是转述，明白？”
李乐刚要再说，就瞧见教室门上的玻璃处，显出一个脑袋，心里一惊，靠，马主任。
再瞧马主任的嘴型，“屁股从桌上，下来！”
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