“好办法！”黎椅也是知道大明金券的，毕竟草帽海贼团的人也送了他一些，那些制作精美的金券，一看就价值不菲，还能直接和大明贸易。
“陛下万万不可！”徐质漠反对道，“我朝有大量铜矿、银矿，本就不用纸质钞票，倘若发行金券，反而无法引起百姓使用，只会空耗财力。”
“这也不行，那也不行！丞相，你……你就这么为朕分忧的？”黎椅难掩怒色。
徐质漠低着头说：“其实，还有一法可用。”
“什么法子？”
“增铸直百钱币。”徐质漠说出这话的瞬间，心也冷了几分，面上更是痛苦。
他那日在阮平波手中，拿到的安南儒者所写的《北国正德新制塘报钞》中，就有朱厚照对于货币核心的经济论述。
这些东西，是户部摘抄之后，编纂发给地方州府学习用的。
这个安南儒者，逃离大明之前，必定是在地方任职吏员，或者有朋友在州府内才能找到的资料。
关于朱厚照用金券如何挽救大明宝钞制度的论述中。
这个安南儒者总结出了如何铸币不劣化的三条方案。
上策：国以信用铸币。
中策，国以金银铸币。
下策，国以通货铸币。
这个安南儒者对于通货膨胀有着自己的一套理解，虽然不是朱厚照所推崇的那套，但也不远矣。
他对于一个国家铸币不加节制很重视，认为如果以短佰、减铜、劣币等方式增加国家财富，用来攫夺百姓家财，是一种混蛋举措。
他以朱厚照的金券举例，用各种手段，给民间百姓于国家的信心，然后再将各种通货与之成为防线，保证物价的同时，还能加速对于劣币的驱逐。
并且用庞大的国家体量作保，保证物资供应转运能充足的情况下，回收所有旧宝钞，增加了所有百姓的财富，换取了民心。
这才是高明手段。
但此法他有警告，非抑制兼并不可为。
而学习宋朝的安南国，对于土地兼并抑制并不高。
朱厚照是靠着半天下的乡镇，以东南为试点，才搞成的。
安南如果要这么做，只会弄巧成拙，金券不仅没用，还会败坏国家信誉。
铜币出直百钱也是如此。
但眼下，除了劫掠民财之外，他徐质漠没有别的办法了。
“陛下，臣请奏，开市舶司，盐铁官营等事，对接商贸，为国取财。”徐质漠再来一策。
此言一出，他知道自己退无可退。
革新不彻底，不如彻底不革新！
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