“是也不是。”朱厚照摇了摇头，“泰西已经度过有类春秋的时期。早年鼠疫的无法抑制，导致了泰西罗马教宗安插在泰西各地的教堂神官们纷纷死亡。
地方权力瞬间空缺，和春秋晋国公族内乱之后，国中空虚，不得已让卿大夫和士趁机做大如出一辙。
于是这一百年间，各地泰西各地豪强趁机接管地方权力，获取了利益之后，他们演化为宗族。
宗族既成，想要谋夺更多的利益，就必须朝上更进一步。
于是他们开启了战争。
诸家交战，彼此融合，于是根据地形，渐渐形成了诸雄列国。
列国既成，他们就开始反对罗马教派的横征暴敛，甚至暗中促成宗教改革的风潮。
他们想要从王公之位更进一步，成为更强的天子。
但因为一神教的排他性，异端比异教更可恶的渊源在此，所以想要成为天子，就不能拘泥于一个教派，所以泰西现在大体分裂成出名的五个派系：罗马教廷，欧罗巴最大的教派天主教、罗刹人的东正教、与罗马教廷打了上百年的胡斯教、以及这段时间混乱无比的各种小派，都打着更新基督的名义，所以朕统称为更正教、最后一个是基督的祖源，犹太教。
而泰西的天子，有且只有一个，那就是教皇。
但做不得天主教的天子，却可以做其他宗教的天子不是？”
朱厚照将迪亚克翻译的文书递给朱厚熜：“所以迪亚克没有翻译错，教皇就是泰西的周天子。只不过这个天子不是如宗周之世有血统联系，而是一群地方枢机主教联手推选出来的。
而正是因为不世袭的缘故，导致了泰西诸侯王公开始与地方枢机主教联手，掺和选举。
那么现在，相权和皇权彼此还未完成合一，于是泰西极有可能迎来战国。”
朱厚照说到这里，冷冷一笑：“而现在，正是替换掉泰西文明根基的好机会。”
“文明根基……”朱厚熜又一次听到了朱厚照讲学，虽然不明白，但不明觉厉。
“对，就是文明根基。泰西的文明根基，是基于罗马教派，也就是基督教。基督教内，各派解读有不同之处，但根基都叫原罪论。”
“在中国追求天人合一的时候，泰西基督教告诉你，你首先不是人，你是罪，一生下来就是污浊不清的罪，然后你信仰了基督，你就成为了罪人。
虽然是人了，但是个有罪的人。而不信仰基督的，那就不是人，是蛮夷。如何，耳熟吗？”
朱厚熜瞪大了眼睛：“不可思议，虽然不认同，但进阶手段，怎么可以这么相似。”
“还不止呢！罪人源自天堂的伊甸园。伊甸园内存在着世间的一切，最初的人，叫做亚当，他是上帝照着自己模样捏出来的。而来源，就是地上的尘土。”
“女娲的传说！”朱厚熜惊呼。
朱厚照点了点头继续道：“上帝创造亚当，是当做看管伊甸园的仆人。一日上帝看亚当只有自己一个人很寂寞，于是取出亚当的肋骨，创造了一个女人，取名叫做夏娃。而这个时候，因为人都是上帝创造的，所以上帝没有给两个仆人欲望。”
“自相矛盾了啊！倘若没有给亚当欲望，亚当岂会感到寂寞。”朱厚熜摇了摇头，表示不理解。
“很聪明。尔后，有一条蛇诱导夏娃与亚当吃了伊甸园里的苹果，于是两人觉醒了羞耻与欲望，原本他们只是如同野兽，不穿衣服在园中快乐的生活，现在发现没有穿衣服，于是换上了衣服。
而上帝回来，发现他叮咛嘱咐不能吃的苹果，被两个仆人吃了，因此大怒，将他们贬入凡尘。
于是西人从现在开始，就成为了罪人的后代。
我说过，基督祖源为犹太教。
犹太人的祖先，生活在地中海畔的四战之地，祖先曾经短暂辉煌之后，便开始被四周邻居所掳掠，进而变成流浪之人。辗转于各大势力之间，依靠经商而生活。因此，现在依然生活在泰西列国之中，表现形式为，银行家、商贩、奴隶贩子、旅行商人。”
“这不就是商人吗？”朱厚熜大惊。
所谓商人不是现在的商人，而是指三监之乱后的殷商后裔，除了宋国土地上的殷商后裔外，其他诸侯国内殷商之后，不能获得土地耕种，他们以手工业和商业为生，时常游走在列国之间。
所以久而久之，商人也就多了一层营商者的称呼。
华夏大地上的商人，从确定意义开始，就是王朝更迭的产物。
“泰西上层贵族也很混乱，有空你可以了解一下。”朱厚照摇了摇头，“但有一点要明确的就是，泰西列国的诸侯，因为看中血统，所以彼此联姻，而且教宗为了限制诸侯王反抗他的统治，故意将一块土地上的王号拆得七零八落。
泰西，王、公、侯、伯、子、男，基本上是同等地位的。他们的区别，只以国家的国力来比。
若是换到中土来，则如春秋时楚不称王，却广有荆湘之地，那么周天子不讨伐，也不册封他楚王的话，他依旧能用楚子的身份叫板列国的样式。
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