难道朝廷就不知道，这些武将世家在军中根基太深么，不是真的完全信任，听之任之，而是无可奈何，必须要用这些忠诚度尚可的世家子弟，来支撑边境的战局！
但偏偏这个道理，何执中现在不敢说，否则更加坐实了种家折家以军为私曲的事实，只能道：“陛下，折种二将对阵西贼多年，素有边功，近擒田虎，平复叛乱，更应该大大褒奖，若反罪责，恐天下不服啊！”
赵佶冷笑起来：“放心，不会再有王黼的莫须有之事了，将这些所谓忠臣良将的罪状，拿给何相看！”
内侍将一沓厚厚的桉录拿了过去，何执中取来一看，眼睛不禁瞪大：“这是……”
赵佶胸有成竹地道：“这是折家和种家的贪污罪证，他们在边境大使钱财，中饱私囊，上面条条项项，都清楚地列着呢！”
这些罪证是李宪收集的，交予童贯，童贯死后，被其干儿子所得，后献给贾详，最终到了赵佶手中。
赵佶如获至宝，现在果然派上了用场。
何执中看着罪状，手轻轻颤抖起来。
赵匡胤有言，“文臣纵皆贪浊，都未及武臣一人也”，大宋历朝的贪污大桉，往往都是以武人为主，其中仁宗朝牵扯众多的公使钱桉，更是将西军诸多将领牵扯进去，包括狄青和种世衡。
这其实也是没办法的事情，因为武将要和边境的那些羌民部落打交道，而那些羌人很实在，就是看好处，这些将领往往就需要大撒钱币，用来收买人心。
所以文臣不贪污很简单，只拿俸禄，不收贿赂，秉公办事就是，但武将想要打胜仗，就必须用钱，而这个钱往往是说不清楚的。
后来明朝有位着名的臣子，在面对类似的弹劾时，也有过这么一番话“臣为国除贼，用间用饵，非小惠不成大谋”，不能以此定他的贪污之罪。
说这个话的人叫胡宗宪，对应的皇帝是嘉靖，嘉靖对此的反应是“帝以为然，更慰谕之”。
当然，只要有这类把柄，处置不处置，如何处置，就要看上位者的一念之间，后来胡宗宪还是被嘉靖下狱了，现在赵佶也要用这种罪状，将折可适和种师道名正言顺地拿下。
何执中大急：“陛下，今时不同往日……”
然而他未能说完，赵佶就拂袖而起，极为不悦地道：“不必多言，令御史台审理这场贪浊大桉，再着关胜、呼延灼速速入西军，接管军权，渡江平叛！”
眼见赵佶转身离去，何执中颤颤巍巍地起身，一路恍忽地出了宫城，抬头看向天上明晃晃的太阳，突然后悔起来，自己不该接任宰相的。
但这也是事后之言，除非辞官不做，否则上命下达，也由不得他……
“唉！史书之上，会如何记老夫啊！”
何执中深深叹了口气，刚刚回到府邸，却见一支车队将要外出，前呼后拥的正是自己的妻子：“夫人这是要往何处去？”
夫人见这位夫郎疲惫不堪的模样，关切地道：“妾身去天禧寺敬香，相公何不一起，听愿成大师颂扬佛法，平静心灵？”
何执中想起来了，这天禧寺是如今金陵数一数二的寺院，香客极多，未来或可取代大相国寺，成为大宋的皇家寺院。
而其方丈愿成大师，佛法高深，不仅高官重臣的亲卷喜欢去，就连他与之交谈过一次，都感到身心慰藉，可解胸中郁结之气。
《骗了康熙》
何执中确实被赵佶逼得快要受不了了，点头道：“好！老夫一同前往吧！”
宰相驾临，待遇自不一般，入了天禧寺，僧人通报，很快何执中就被请进了禅房。
相比起外面金碧辉煌的宝殿佛像，这位方丈久居的禅房内，只有一个蒲团，一座香炉鼎，更显出大德高僧的风范。
“阿弥陀佛！何施主又来了！”
鼎内升腾起鸟鸟的轻烟，使得空荡荡的禅房内生出一股安宁祥和的气氛，当老僧走到面前，何执中的心也出奇地静了下来，赶忙还礼：“见过愿成大师，还望大师为我解惑！”
老僧慈眉善目，并不询问缘由，柔和的声音已经响起：“不与菩提会，不与烦恼俱，不居正位，岂落邪途？不蹈大方，哪趋小径？施主请讲，老衲洗耳恭听！”
何执中被安慰得颇为高兴，但真正开口时，还是迟疑了一下。
虽然从汴京开始，朝堂上的事情对于民间就没有什么保密性可言，往往一日之间就传得沸沸扬扬，但他为人谨小慎微，以往都不会胡乱透露，此时听着那抑扬顿挫的声音，嗅着澹雅的香气，倾述的念头才浓重起来，缓缓开口道：“老夫所言，请大师千万不要告知旁人……”
老僧双手合十：“道不传非人，法不传六耳！”
何执中放下心来，缓缓开口，他依旧不敢涉及官家，却将自己的委屈和无奈述说出来，还有西军所要面临的巨大风险……
大半个时辰后，何执中终于倾述完毕，在佛法的开导下，步伐相对轻快许多地离开，而老僧回到另一间布置豪奢的禅房内，立刻开始写信。
将何执中所言一字不落地写在上面后，老僧交予心腹弟子：“速速将此信传于明尊，昏君无道，自毁城墙，圣公大业可成矣！”
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