如果魔术师们从“美”的观点出发，为了接近根源而不断积累钻研，抵达了能在形体上反映宇宙本身之高度的成果是伊泽路玛的公主们的话，那么这位女神的sole虽然也同样使用“美”这个词汇，但完全应当划分到完全不同的类别之中才是。
伊泽路玛家之“美”的目标，只是为了到达根源的手段——如果到达了的话，应当是异次元的美之领域。
虽然有点讽刺，但是现在眼前自称女神的这位却恰恰相反，她是把理应存在于天上的异次元领域的“美”落实到世界的形态之上，足以说是在接近人类领域之内所讲述的意义之上的，“美”的极点。
从无法抵达的高度落下，将周围涂上自身的颜色类型的“完成品”。
自称“女神”的存在，说起来就是“黄金比即为“将自身所有之物定义为流行”，并将这种认识固定在周围”，确实是一种犯规的存在方式。
如果说人的审美是为了生存而培养而出的规避危机和某种快乐装置的话，她的美是截然相反的。她所拥有的美，于人类而言，是属于“给予侧”的存在。
那位女神拥有自己的完成之美，也知道自己才是美的基准。因此，对于她来说，美是必然存在于自己身边的东西，与自我钻研的行为是无缘的存在吧。
光是站在其眼前就能这样推测出来，所以哈莉对那真真切切的自由抱有憧憬的同时，也抱有只要稍微偏离对方“美之意识”的基准就会被排除的畏惧之心。
与敬畏相对应的感情涌上心头，抗拒着现在马上就想跪下来的冲动，但哈莉还是说出了心中涌上来的疑问。
“在圣杯战争中，应该不会召唤出达到神格的存在……”
“嗯嗯，是呢。圣杯的话一般不行呢。虽然有一些接近邪道的方法，但是像这样一个小小的地方仪式，而且是失去了原本功能的赝品圣杯，要召唤出像我这样神格是不可能的吧。啊啊，但是……举个例子，如果在仪式的最后将圣杯作为许愿机来使用的话，也许至少能让你听到我的声音这种事，还是做得到的吧？”
“那为什么……”
哈莉再次发问，处于菲莉亚之中的女神便若无其事地回答了。
“我会在这里显现，只是因为从一开始就留在了这个世界上的力量发动了而已。”
“力量？”
“是的啦。是我给予这个世界的祝福哦。”
“……？”
自己身处于此，乃是对世界的祝福的缘故。
面对不明所以的哈莉，菲莉亚耸了耸肩，继续说道。
“对于那些不敬的人来说，可能会成为诅咒吧。”
“也就是说……那个‘容器’里寄宿着伊什塔尔神的力量？”
“不只是力量哦，也有人格呢。诶呀，对于我们这样的存在来说都是一样的啦……这个身体里装载的，本来就只是些程序而已。覆盖起来非常简单。大概她原本是作为接受圣杯之力的终端而被准备的祭品之巫女一类的存在吧。”
或许是对器皿本身没有兴趣，女神一边愉快地眺望着宝石的装饰品，一边又回到了讲述自身存在方式的话题上。
“虽然也有我们能以原本的姿态显现出来的时代，但是在那个时代的话，这个城市的人们早就已经裂体而亡了吧。”
“现代人类的身体……无法承受神代的魔力。”
哈莉曾经听过这样的话。
众神和人类共存的时代结束之后，在世界逐渐失去魔力的现代，适应了这个环境的人类反而变成了无法承受当时环境的身体。
虽然不知道这是进化或退化，但是就如同在氧气浓度太浓的大气中，人无法生存一样，这个世界的人们已经和魔术世界诀别了。
并非是作为文化的侧面——除了实际上还在持续运用魔力的魔术师和魔术使们。
“诶呀，环境的变化和我不能显现出来的理由并不统一呢。即使能再现同样的环境，然后把我直接叫出来也……是啊，虽然祭品是值得尊重的，但是如果没有赞美我的，接受吾之加护的人存在的话，就没有现身于此的意义了哦。”
“那为什么，特地在这个时代……”
“我说过了吧。给世界带来了祝福。只是那个很好地发动了哟。”
女神在那里眯起眼睛，露出了妖艳的微笑。
“真是……居然真的会发生这样的事情呢。我真是好想对那时的自己好好地夸奖一番。”
“？”
“我啊，在被不敬的王侮辱，被那个废品扔了神兽内脏的时候，为世界烙上了祝福。这份祝福，直到我融化在人理之中，烟消云散之前，都会一直持续下去。”
恐怖是一种美，而美则是根源性的恐怖。
哈莉看着菲莉亚的眼睛，产生了这样的错觉。
哈莉觉得，在这一点上，她那副被冰冻的心敏锐地磨砺得神清气爽的面容实在太美了——如果这份憎恨的对象是自己的话，不但不会反抗，反而会怀有感谢。
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