打上饭，来自金陵的士兵默契地凑到一起，三队二十几人占据一个角落，小声嘀咕起来，都在和战友诉说着各自的见闻。
“气死我了，我走在路上被人扔了张带血的卫生巾！”
“哈哈，你这么一说我心里平衡了，我跟那个吊毛去敲门，业主把他请进去，给我晾门口了！”
“大部分人还是好说话的，但是确实有小部分人讨厌我们，喜欢他们。”
“嘁，人家刚发完钱跟粮食，能不欢迎财神爷吗？”
“话不好这样讲，我看他们是真的跟群众打成一片了。”
“你们看到曹萱和林枫的讲话了吗？”
这话一出，二十几人全都沉默了，大眼瞪小眼谁也不好吭声。
当初那场造神运动声势太浩大了，京都为了重新凝聚大夏的信心几乎是动用所有能动用的宣传资源，就是为了能制造出一个像是“库存十几亿只的单兵洲际核弹”一样让人一看了就产生征服一切的信心的“先知”。
陈守义甚至为了避免成功被窃取，都不敢用林枫这个真货，只能找一个可以被旧宫控制的假货来登台。
效果确实很好，原本死气沉沉的大夏民众立刻像是被打了鸡血一样，全都获得了信心。
这种政治工具在军队里的应用当然是“加大力度”，何况曹萱的亲大伯还是当时军政派风头最劲的将领，这“沾亲带故”的关系更是让军队与有荣焉，可想而知在这多重影响下，士兵对曹萱的认同。
但陈守义当初极力想要避免的情况还是发生了，他造出来的神背叛了大夏。
但也好在这件事发生了，旧宫曾经无往不利的政治工具，现在成了叛军刺向旧宫最锋利的剑。
也不知道陈守义当初顶着压力冒险启用曹萱，是不是预想到了会有这么一种可能。
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