功德。
这是一个比因果更加玄乎的东西。
因果还能有一缕踪迹可循，虽飘渺玄奥，但总有超凡之人能以精妙之法略窥一二。
功德这个东西，就真的说不清道不明了。
你做了一件好事，攒了功德。
首先你得确认这真的是好事。
你做的这件好事会不会引起更大的坏事？
那你的功德还有吗？
其次就算那真的是一件板上钉钉的好事。
那么这件好事你能攒多少功德呢？
因果难以量化。
你今天种下的因，来日会产生多少的果，谁都说不清。
但真到了那一天，起码可以以相同的方式去返还这个因果。
举个很简单的例子，有个人救了你一命，这就是因，日后那个人遇到生死危机，你也救他一命，这就是果。
起码在理论层面上，这段因果是相等的，也就相对量化了。
而功德，不是难以量化。
是无法量化。
你今天扶了老奶奶过马路，请问，攒了多少功德？
你明天考试偷看了同桌的答案，请问，又亏了多少功德？
能抵掉你昨天扶老奶奶过马路的功德吗？
人这一辈子，再好的人也难免会做一两件错事，再坏的人也难免会做一两件善事。
功德的积攒和亏损，就是老天爷来了也只能去记录，无法去说明。
也没有人能知道自己的功德到底是正，还是负。
就算是览业之术，也只是能区分好的因果还是坏的因果。
却无法具体看到功德的多少。
比如一个人身上的因果线泛起了绿色，这并不就代表他此刻的功德就一定是正，只是说有一些善事的因果在他身上，而这些善事的功德，却未必会算在他身上。
而当一个人身上的因果线很粗，且非常的绿，那基本上可以确定这个人功德为正，且功德不少。
不太可能那么多善事的因果全都没算在这个人身上，概率太低。
一个普通人，因果线通常都是拇指左右粗细，绝大多数是纯白色，偶尔沾点点绿或者红。
一些高官、明星、有权有势的大人物，因果线能达到水桶粗细，有时会出现红绿色都有的情况。
毕竟想要爬到一定的高度，不做几件坏事，是上不去的。
而这时，就很难分清这个人到底功德是正还是负。
作为禁术的览业之术已然足够逆天，却只能变相给功德定性，而无法定量。
关键的是，览业之术不能看到使用者自己的因果线。
这点才最麻烦。
只能找一个同样修了览业之术的人，二人互看。
在听到公孙纳说出功德二字之后，本来坐在长凳上，两手搭着膝盖的萧炀顿时挺直了身体。
他明白了。
为什么咎祖煞费苦心也要拿到幽萤和烛照。
在初步习得览业之术，知道这术法能看到因果之后，萧炀就心生猜疑。
他清楚咎祖有好几门神通，像能在大道轮回中复活的不灭轮复、穿越时间线的玄影跃迁、降临意识于普通人的神舍临身。
这些神通都是因果层面的能力，跟览业之术在本质上有类似之处。
难道……一筒和咎祖，是同一个层次的存在？
今天得到公孙纳的这个回答，印证了萧炀的猜想。
也就是说……咎祖使用这些神通，同样要损耗功德！
那作为万古之绝恶，咎祖都他么坏到骨子里去了，是坏这个字的鼻祖。
哪里来的功德？
它是没有，有不了一点。
但功德这玩意吧……可以借。
因果，不止生物会有，死物一样会有。
而功德，只有生物才有，死物没有。
除了一种很特殊的死物。
除咎师的命宝。
除咎，只要是正常的流程，都是毫无疑问积攒功德之事，那么作为除咎师的命宝，也同样会跟着积攒功德。
只不过除咎师一死，因果消散，这些功德也就没了。
可总有些例外。
这个例外就是……修了转命之术的除咎师。
本来正常的身死道消，命宝便归于凡物。
可修转命之术的除咎师，不是真的死，而是将这一世的因果转嫁到了下一世身上。
这样一来，上一世的命宝，就依然还有着大量功德。
像扶光和望舒这种顶尖除咎师，命宝更是有着难以估计的海量功德。
所以！
咎祖才会费尽心机抢夺幽萤和烛照！
他娘的这狗比东西！
我们辛辛苦苦攒了一辈子的功德，你要抢过去，还要用来戏耍我们？
老子给你脸了是吧！
“艹！”
萧炀气得爆出了一句粗口。
聪明人的沟通不需要太多话语。
一两句话，甚至一两个字，就能想明白很多事。
比如萧炀就通过公孙纳那一句简短的回答，自己想通了这么多。
公孙纳等了萧炀很久，结果听到这么个字，淡淡回道：
“你这是骂我还是骂它？”
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