那时候大明才是当世最富裕之地，大明朝的顾客知道货品好赖，好的货品在大明才卖得上价格。
以丝织品为例，某些工艺复杂的丝绸织物产量稀少，价比黄金，非富贵者能拥有，哪里是“浅薄“的”外番“有资格觊望？
那时候数万万的大明人才是大明丝织品真正的顾客。
若以大明能产万担丝为例比，织成布帛之后售卖至异国他乡的其实不及百担！
丝织物于大明的士与富商最是日常所用，甚至家里的仆役穿用也不乏丝制品。
那时候大明富裕之地的乡村百姓日常所穿着的衣裳多用棉布以及麻布皆因其耐磨耐穿。丝织品价格昂贵”理该“用于精、巧之物，可作为压箱底的财富，而乡间殷实人家也不缺穿用，不鲜见。更富裕的城内人穿用之物更是丝制品多过棉麻，且颜色更丰富，有更多纹饰式样。
那时候大明兵士多穿棉甲着丝绸内衬，不是大明缺少制作皮甲的皮料，更不是大明缺少能着铁甲的精猛之士。
那时候大明有草原藩属纳贡，后又开互市，大明不缺皮料用。
那时候大明棉、铁产量也是当世无双。大明冶炼与锻造发达，朝廷能承受维持精锐铁甲骑军的支出。铁甲造价昂贵，制作工艺复杂，出成品慢都不是问题。
那时候大明拥有可破城、可摧关所向披靡的火器营，朝廷依旧维持一定数量的“甲骑具装“。
未轰响的枪、炮远不如森寒铁骑更有“说服力“。
棉甲最轻便，造价低，织造快，具有不输于皮甲的穿、刺防御之力，御寒更是无它可比。
那时候也只有强大的大明才有能力让棉甲变得最为“廉价“。
那时候于朝廷而言皮甲造价不比铁甲却远高于棉甲，于兵士而言皮甲防护不及铁甲却不见优于棉甲。方方面面都显“中庸“的皮甲因为比棉甲易于塑造形状，容易刻画、缝制出更威猛、更华丽的造型这些优点而逐渐沦为”礼服“般存在！
那时候最为富裕的大明得时刻防范来自周边“穷邻居们”的“偷袭与盗抢“，对大明士兵威胁最大，最多的就是远远抛射的弓箭！ 无论大明兵士穿戴棉甲、铁甲、皮甲，防止弓箭穿刺的丝制内衬必不可少。
家有家谱，地方有地方志，国有国史。
华族人通过家谱，地方志与国史知晓“小”家与“大”家发生的大、小、好、坏事，便能知道自己从哪里来，便能了解家族与国家兴衰大事，便能与自己所学、所求相互印证，以“予其惩，而毖后患”，乃至“预知”未来！
不识字何谈通“史”，不读书如何能拨开“迷雾”求取“真经”！
识字读书便是华族人打开先辈“宝藏”的钥匙，神秘东方古国就是在秉承先志的华族人不断 “尝试”与“修正”下向好，向强。
大明“渡劫”失败，“腥膻”入主东方古国。大盛朝依仗手里的“刀”与“笔”“肆意妄为”地粉饰装扮”自身“，孜孜不倦地”精修“东方古国的“信史”。华族人再次沦为“卑贱”，被肆意欺凌，被刻意愚钝。
犹人没将华族人当人看，挥下屠刀从不迟疑，“扬州”、“嘉定”之惨烈遍布神州，以致多地百姓家族落籍族谱只有两百余年。很多家族数遍都找不出几个读书人，修家谱得请谱师。家谱越往前续要么是“某祖曰”的语焉不详，要么是经族里“饱读”的某公牵强附会地考证后“认宗”！
然而东方古国强大数千年，留下的印记与“瑰宝”太多，太厚重，大盛朝百余年的“掩耳盗铃”实在难以天衣无缝，甚至经不起与周边近藩所保留的记载、与欧洲”保留“的秘藏图书和译本互相考证。
大盛朝强华族人苦，大盛朝衰华族人更苦，华族人的日子越过越苦。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
整日在饥饿里苦苦挣扎的万千普通华族人哪里敢有读书识字的奢望！哪里还敢有穿回华服的奢望？衣能弊体已算体面！
陈庄村有陈家私塾，有陈家庇护，村里孩童几乎都能进学开蒙，已然是周边数个县乡数得着的兴旺所在。要知道这里曾经是以富庶闻名天下，是文教聿兴的大明淮安府！要知道当下的望海县依旧是民主国江北省五道十二上县之一，而陈庄村仅是远距县城三十里的偏僻小村庄。
大盛朝之衰败，凋敝可见一斑。
唐诗盛名、宋以词傲、元有曲兴、明有小说，大盛有什么？大盛有万万华族人的苦难，有千余份条约！
实在是大盛太过可恨，祸祸东方古国两百年留下一片破败，而大盛权贵们却带着财富与“瑰宝”逃离，它们仗着两百多年的“修炼”与相似的面庞在海外以华族人自称！
族群内混入异类，华族人都难以分辨，难以防范，何况那些外国人？
游历美国的“所得”，纽约华埠的见闻，使得陈礼明更坚定，更“大方”。
陈家现任家主不是不知变通的固执迂腐之人，乡间常住的陈地主就是普通的邻家叔伯，杨三强其余印象不深，最多就知道他吃得好，穿得美，田宅大。而临海时的陈礼明却会穿西服，戴礼帽，喝咖啡！
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