新书上传，求收藏，求推荐
夜色已经非常深了，整个维泰博城堡一片宁静，只有刚刚入住城堡客房的朱济世还在一张西式大床上睁着眼睛睡不着。\ 同步更 新百*度搜黑*岩*谷;他双手枕在自己的脑后，定定地望着天花板。他怎么也没有想到，颠覆他长久以来对国家对民族看法的，竟然是一个19世纪的法国床上政治家！
玛丽亚.克莱门蒂娜可以说是出生在一个政治世家，从小耳闻目睹的都是政治，不过她也不能算什么高明的政客，不过对于许多基础性的政治问题还是有一定的认知。
或者是来自21世纪的朱济世在政治问题上太过白痴。
居然连民族认同这个最基本的概念都不知道！噢，当然是资产阶级专政下的民族认同。
在资产阶级看来，民族的认同是由多种因素共同构成的，血统只是其中一项，而且并不是最重要的一项——这可能是欧洲民族国家多由外来君主统治的原因。
另外，宗教、语言、文化和共同的国家，都是构成民族认同的重要因素！也就是说，使用同样的语言或文字，信仰同一种宗教，有共同的文化，拥有共同的国家，就可以算是同一个民族了！
当然，可以算，并不等于一定是！但是在欧洲，持有民族国家观点的人都是不遗余力扩大认同本民族的族群，比如现在的泛意大利极端民族主义者的观点就是如此。按照他们的说法，生活在八个意大利邦国之中，信仰天主教，会说意大利语的人就是意大利民族！
事实上，如果追根溯源的话，所谓意大利民族是根本不存在的，而是要代以罗马人、伊特鲁利亚人、希腊人、日耳曼人、阿拉伯人等等。可如果意大利人有了各种各样不同的民族认同，他们还能组成一个统一的，多民族意大利国家吗？
这个问题，真的是不大好回答。
不过朱济世现在并不是在替马志尼操心，因为统一的意大利民族国家最后肯定是产生了。他现在要考虑的是，未来会不会有一个统一的华夏民族国家？如果按照欧洲这里的标准，会说汉语，信仰中国本土的道教或中国化的佛教，认同儒家文化，拥有共同国家的各个民族，也完全可以算成是同一个民族……
然而，统一的华夏民族直到一百七十多年后都没有产生！眼下统治中国的煌煌大清，也将在六十多年后亡于一场排满革命。之所以出现这样的情形，则是由于一种“特权”的东西在作祟。相同的情况同样出现在眼下的近东病夫奥斯曼帝国——这个一度强盛几乎灭亡基督教世界的大帝国，现在几乎就是个特大的反面教材，一个国家可以犯下的种种错误，在奥斯曼帝国身上得到了集中体现，所有熟知政治的欧洲人，都会用奥斯曼帝国的错误来举例。
奥斯曼的民族问题，同样如此。照理，Y斯兰教是一个认同感极强的宗教，所有信仰Y斯兰教的人都是兄弟姐妹。有Y斯兰教为基础，形成统一的奥斯曼人并不困难。在后世的Y斯兰教国家中，只听说过教派冲突，很少听说有民族冲突的。
而在眼下的奥斯曼帝国，同样信仰Y斯兰教逊尼派，奉奥斯曼苏丹为哈里发的m斯林，却没有共同的民族认同！因为在奥斯曼帝国，土耳其人和满人一样，是统治民族，享用种种特权，不仅压迫被他们征服的基督徒，同样压迫相信真主的各民族特别是阿拉伯人。
当然，奥斯曼帝国境内的m斯林相对基督徒也是有特权，而在基督徒内部也同样分等级，曾经是奥斯曼帝国一部分的希腊基督徒也比其他基督徒更高一等。
这套体系在某种程度上同满清也有些相似，在满清的旗人当中，也有满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗之分。满洲八旗在蒙古八旗之上汉军八旗地位最低，而蒙古八旗又分什么科尔沁蒙古、喀尔喀蒙古什么的。总之，各种特权等级都在阻止统一的华夏民族形成，甚至还在阻止作为统治者的“旗人”形成一个统一民族。
按照欧洲政治家们的分析，奥斯曼帝国的改革之所以改来改去总归不大成功，不是帝国的苏丹太蠢，也不是帝国的精英都是鸵鸟，恰恰就是各种特权阶级在想方设法的阻挠改革。包括近卫军、宗教领袖、土耳其人、其他m斯林、希腊基督徒，都曾经是改革的反对派。在他们的阻扰下，奥斯曼如陷泥潭，改了两百多年的革都不成功。倒是奥斯曼帝国下面的埃及总督阿里帕夏所主持的埃及改革，因为快刀斩乱麻消灭了马木卢克特权阶级，所以各项改革措施都得以迅速推行，短短二十年就让原本在奥斯曼帝国境内都算落后的埃及，一跃成为军事强国，在1832年和1839年的两次战争中，将奥斯曼帝国打得满地找牙，如果不是英国、俄罗斯、奥地利、普鲁士四国联合干涉，奥斯曼帝国这个病夫早就被阿里帕夏灭亡了！
看来中国的改革想要取得成功，也必须要学阿里帕夏，对原有的特权阶级动一番大手术才是。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！