晚清之亡，实在是亡在了权力涣散上，慈禧名义上是太后老佛爷受到百官的朝拜，她不死任何宵小都不敢闹事。
当年庚子事变之后慈禧向万国宣战，结果李鸿章、张之洞、刘坤一等人直接来了一个东南自保，也就是直接跟洋人说了，我们不承认朝廷的宣战书，你们爱打北京就去打北京吧，反正不能打我们。
结果洋人还就真答应了，整场战争东南各省八国联军没有侵扰分毫，结果战争全砸在京津冀三地了。
野史上曾有记载，说慈禧逃出北京城一路向西，中间有将近一个月的时间音讯全无，朝廷谁都不知道慈禧是死是活。
那时候东南自保的这些总督们曾经私下串联，想要退举李鸿章为总统，改革共和。
甚至辜鸿铭还向张之洞献策要求江南独立出来，建国并整军备武准备开始北伐。
有时候历史真相就隐藏在野史当中，也许野史所记载的并不一定都是真的，但是后人能够看见当时的野史，这就说明当时写野史的这个文人，他的思想代表了一大部分民众的思想，他的这种思想或者说编造的幻想，是人民愿意见到甚至渴望见到的。
正因为人民心中有这个渴望，所以他们才会努力的去传扬，这才能让野史流传数百年，让后人可以看见。
这就是野史对历史的一个非常重要的旁证贡献，野史你不要要求他绝对正确，野史不可能绝对正确，因为连正史都做不到这一点。
但是野史能流传数百年没有消弭，这就说明这份野史代表了当时的主流民意，这是研究那个时代人心走向的一个非常重要的旁证。
仅从一个东南互保事件中，我们就可以看见晚清权力之分散了，以慈禧对晚清帝国的控制之身都无法做到权力集中，那就更别指望同治、光绪等病秧子了。
权力越是分散，掣肘的现象就会越的严重！帝国的资源无法集中起来，当然就无法办一些逆转国运的大工程。
更可怕的是，满清的政治制度本来就不完美，天生的就有分权的基因，八王议政的幽灵在每一个旗人的心中游荡。
当皇帝的权威倒塌之后，再想树立起来可就难了！说通俗一点，整个八旗集团打心眼里就不希望再出一个康熙、雍正、乾隆。
跟那样的强势帝王干多危险多憋屈啊！想砍你头就砍你头，想罢掉你的官就罢掉，甚至灭你九族也是一句话的事情。
跟这样的主子混，就连贪污都得小心翼翼的，还是跟个懦弱无能的皇帝好啊，大家一起贪污，就连御膳房都贪皇帝的银子，皇帝知道了也干没辙，这多好啊。
所以说，同治帝的帝党复兴一定会激怒所有的八旗贵胄！
烂到根子里的八旗群体天生的就反对集权，这已经成为了一个蟹桶效应什么是蟹桶效应呢？
就是在海边的捕蟹人，他带一只没有盖子的桶子，抓到一只螃蟹就往里一丢，也不用盖上盖子螃蟹也跑不了。
是因为蟹桶边缘很光滑吗？其实不是的，蟹桶很普通，任何一只螃蟹都能轻松的爬上去，但是别忘了螃蟹这种横行霸道的家伙可不懂什么文明礼让。
半桶螃蟹你争我夺都要往外逃，这个爬上去，那个就拖住了他的脚也往上走，然后第三只也上去了，最后一起都掉到桶子底部。
就这么相互掣肘，相互纠缠，相互捣乱，结果蟹桶不用盖盖子也不用人看着，半桶螃蟹基本上都逃不出去。
这就是蟹桶效应，而晚清的官场其实就是这样，八旗和汉臣们就是一只只的螃蟹，相互盯着对方一个个跟乌眼鸡一样。
就说西山大营这三万新军吧，指挥权给谁？其实给谁都不行……给奕了奕譞乐意不乐意？给奕誴了礼亲王高兴吗？所有人都是这么想的，所有人都对外人抱有极大的戒心。
因为八旗军事集团中就有这种基因，他们很清楚谁手上有兵谁就是大爷，就是祖宗，有权利了他一定会欺负别人压榨别人。
你防着我，我害怕你，全体朝臣如麻杆打狼多头害怕，结果最后就造成了一个奇怪的现象，坐拥一千多万平方公里土地的大清国，最后的军事力量却要靠汉人的北洋来撑场面。
同治之后八旗再无强军，归根结底一个重要因素就是，所有的八旗贵胄们打心眼里都希望有一支强军，但是还都不希望别人有这支强军，都希望是自己拥有这支强军。
越是这样想，人们之间的猜忌也就越大，猜忌越大就会更加掣肘，最后的结果就是大家都想好，但是谁都好不了。
可见，晚清灭亡其根源早在建国初期就已经埋下了种子，争权夺利的八王议政思想死灰复燃，才是清帝国走向绝路的一个重要因素。
想通了这一点，也就能想通历史上甲午战争北洋的失败了，在甲午之前北洋所有增添战舰、快炮、弹药的申请全都被驳回了，甚至北洋水师烧的都是最垃圾的碎煤块，而日本海军则烧的全是高热能的白煤、无烟煤。
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