总司真的在拉扯了…不信可以看录像！
但反反复复的拉扯并不是为了调戏地下的听众，而是为了连续用出乎对方预料的方式，调动起对方思考的动力！
——将心比心，如果站在黑绝的立场考虑有关山田主任的问题，在筹划千年的计划明明已经找到宇智波斑这个最合适的执行者的基础上，去判别一颗可能搅乱全盘布置的棋子的死活，我想绝大多数人都会本着宁杀错、不放过的想法，做出“最保险”的判断。
这种判断往往与理性思维毫无关系。
相反，它充满着先入为主的固有偏见与损失厌恶的心理导向。
在因为错误的决策碰的头破血流之前，沉没成本会让人变得无比固执…或者说，他们主观上需要通过这种反复加重注码的方式，给予自己正向的心理暗示。
因此，在确认自己不可能把宝贵的发展时间浪费在与老年斑斗智斗勇的前提下，总司必须先让作为前者耳目的黑绝从美梦即将实现的巨大幸福感与成就感中清醒过来！
少年必须撑开他的眼皮！把他拉回到此前千年间那种患得患失、谨小慎微的工作状态中，用理性思考的方式权衡自己开出的条件。
正因如此，总司才会连续三次使用“双关”的方式刺激埋伏在地下的植物人。
直到确信对方真的全神贯注于自己的演讲，他才终于拿出干货，解决这场事关生死的危机。
“传说中，六道仙人将祸害世间的‘十尾’封印，拯救了远古时代的人类。并建立忍宗，传授能够驱使万物的忍术。
在各个版本的故事里，六道仙人与十尾一直都是彼此对立的关系。是类似源赖光斩杀大江山鬼王酒吞童子，拯救黎民那样的英雄传说。
但在我看来，既然古老神话中一直用的说法一直是‘封印’而非‘退治’，那么十尾与六道，甚至十尾与忍宗之间的关系就十分微妙了。”
总司一边说一边收回地怨虞，驱散左手的土遁查克拉…
他以这样的方式，进一步减少可能分散目标注意力的事务，保证自己接下来说得每个字都能清晰的送到黑绝耳朵里。
“传说六道仙人是通晓一切忍术之人，甚至许多当代已经失传的秘术、禁术，仙人也全都信手拈来。从逻辑层面讲，与这种神明似的人物对战的怪物，必然也拥有相似的神力。
换言之，如果六道仙人是忍宗的源流、一切查克拉的始祖，那么十尾…或者说某个以十尾为名的怪物是否正掌握着查克拉的另一半威能？
六道仙人之所以不将其彻底消灭，或是打算将这份力量化为己用…又或者二者本就同根同源，杀死对方就等于杀死自己？”
总司连续的发问让其他三人逐渐陷入了沉默。
尤其元就老师，更是担心自家学生一不注意说熘了嘴，讲出点儿什么大逆不道的内容…
好在，山田主任并没有指望把这场对话变成学术讨论会——他跳过了不能说的内容，直接切入到某芦荟人最关心的话题。
“抛开那些道德层面的训戒与教诲，脚踏实地的改变这个世界需要话语权，而话语权又势必依托于个人或组织的力量而存在。
通过朔源查克拉的本质，我们或许有机会借用一部分六道仙人的权柄，窥见一丝真理的轮廓，并倚之改变当下这个时代忍者集团互相仇杀的悲剧！”
“好像有点道理…可具体怎么做？”
绘里奈适时发问，正巧起到了捧跟的效果。
总司于是面带微笑地侧过身，借着猿飞小公主的话完善自己精心设计的圈套。
“实施的方案我现在也没想好。
不过既然六道仙人当初是将唯一的‘神力’分享给了众人，那么根据逆向工程的相关理论，或许只要将这些强大的查克拉重新聚合在一起便能重现往日的盛况。
…举个栗子吧。
我们都知道尾兽是由查克拉形成的特殊生物，它们就像风暴、海啸那样的自然灾害，即使一时消失，终究还是会在某处重新出现，永远不会真正死去…结合神话故事的内容，你们不觉得这和那只传说中为祸世间的灾兽十尾很像吗？
也许我们只要将九只尾兽合而为一，就能获得无穷无尽的查克拉，并以此彻底改变当下的生产方式与战争形态也说不定。”
山田医生加重语气：“想象一下，假如查克拉的获取和使用不再成为忍者的限制，我们或许能开发出一种将能量提供与术式交互彼此分离的特殊施术手法！
如此一来，忍者之间将不再有所谓天赋、血继、出身的差别。只要掌握了正确的手印顺序，任何人都能平等的使用忍术的力量。
到那个时候，绝对的威慑力量会限制战争的规模，而投入日常生产的忍术又能创造出更多的社会财富。
地理环境、人口将不再成为限制各国发展的隐形天花板，一个立足在主流和平与局部冲突之上的新秩序或许就能在忍村之间建立！”
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