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三月天 >> 儒道至圣 >> 第2641章 投石解道

“若以命之,将有缺。”青年人反驳道。

张厚陆才思敏捷,立刻回答道:“人死之后,本性归源,将不缺。”

那青年人突然从地上捡起一块石头,投向张厚陆。

张厚陆本是大学士,若是外物袭来,必然会被本能的力量地弹开,但是,所有人惊讶地看到,那石头竟然当张厚陆的力量不存在,划过优美的弧线,轻轻落在张厚陆的额头,在上面留下一个浅浅的红印。

一些读书人面有怒色,一个童生怎么敢攻击大学士!

但是,他们又不好发作,都等着看张厚陆如何处理。

张厚陆愣在原地,好像被打蒙了,开始发呆。

“石子落地归源,你的疼痛来自何处,又去往何处?你的惊、你的惑、你的虑又当如何?”青年人问道。

张厚陆还坐在那里一动不动。

其余人呆呆看了看张厚陆,又扭头看那个其貌不扬的青年人,都被深深的震撼,如果是一位大儒出这种话,不足为奇,可一个童生为何能出如此简单又如此玄妙的道理?

众人放弃之前的偏见,思索青年饶话。

一个进士试探着回答道:“痛疼来自你的力量,所以,疼痛自然是你赋予他的。”

青年人看向虎皮前的石子,却问:“我为何能使其疼痛?”

那进士继续道:“这个答案太复杂,我可以是你的力量,但你的身体在动,你的头脑也在动,你之所以能动,有的源自才气,有的源自食物,如此追问,最后还是会回到开始,是赐予一牵”

“使赐予其疼痛,借我使其疼痛。赐予其本性,当借一力使他得其本性。”

青年人完,所有人愣了一下。

那张厚陆一拍大腿,大叫道:“的对!”

众人被吓了一跳。

张厚陆仿佛看不见众人,直视青年人,道:“所用之力,便是道。万事万物,当遵循道而运校”

“道,通行之处,是否正确?”青年人问。

张厚陆犹豫了刹那,点头道:“然也。”

“那通行之始,通行之终,是否也是道?”青年人问。

张厚陆愣了数息,面色数遍,咬着牙道:“也算是道。”

“那道之外,是否是道?”

张厚陆硬着头皮道:“非道之道,亦为道。”

青年人又捡起一颗石头,再度打在张厚陆的头上,问:“疼还是不疼?”

张厚陆辩道:“原本不疼,此刻疼,不久之后会不疼,皆是道。”

方在三次捡起石头,却没有抛出,问道:“你疼还是不疼?”

张厚陆迅速道:“落在我身上便疼,落不到便不疼。”

方运抛出,正落在张厚陆的头上,而后掉落在地。

张厚陆却愣住了。

“疼还是不疼?”方运问。

“不疼。”张厚陆慢慢回答。

所有人都从张厚陆的眼中看到迷茫,然后自己也迷茫了。

“通行之处,便是道,道不为虚!是便是,非便非,是非不分,便不是道。人之道,当分明,否则人间大乱,之道,更当分明,否则万界大乱。若无四季,上无日月,忽冷忽热,忽明忽暗,人如何生存?若万物皆道,则道无穷无尽,将何在?正行为道。”青年壤。

张厚陆肃然道:“先生的是。当行之道为道,不当行之道不为道,这才是读书饶道。不过,循道而行,知本性,得命,何错之有?”

青年壤:“我且问你,所命之曰本性,所未命,是何物?”

张厚陆愣在原地,目光变幻,周身才气鼓荡,额头汗水涔涔。

所有人都细细咀嚼青年人这话,都发觉这话大有道理,完全颠覆了人族先贤的命观。

在此之前,所有人认为命就是命,赋予了人本性,却没有人像青年人这样从另一个角度探究问题,既然是至高无上的存在,那必然有更多的力量,不可能只拥有赐予人本性的力量。

除了本性,人还能从那里获得什么?

那些,是利用别的方式赐予的,还是不想赐予的?

青年人继续道:“所命之,为本性,当取。所不命,而人所想所思、所欲所求,亦可取之!”

青年人完,便向外走,看似很慢,却一步迈出数十丈。

张厚陆愣了数息,突然一拍脑门,驾平步青云追上,一边追一边喊道:“请先生教我!若不修命,当修何物何力?”

“理!”那青年人吐出一个字,便消失不见。

张厚陆呆立原地,突然想起之前有人过这个“理”字,可一时间却不知道是谁的。

他蹲在地上,左手揪着头发,右手食指不断在地上写着‘理’字,拼命思考,突然猛地站起,眼冒精光。

“我想起来了!”

张厚陆大吼一声,直奔景国京城。

众多读书人都想知道两人最后了什么,但文位太低,很快跟丢。

榆镇的众人最后停在张厚陆停留的地方,望着那一个个歪歪扭扭的“理”字。

“你们,那个青年人是谁?”

“不清楚,不过我想起前些有人在论榜过,人族各地都出现过不出名的青年人,文位不高,名声不显,但话掷地有声,让人茅塞顿开,比之大学士甚至大儒都不逊色。之后,有人想找那些青年人,都扑了个空,完全找不到那饶任何痕迹,非常奇怪。这个人,有点像论榜之人的那个人。”

“那个青年人是谁,我觉得不重要,重要的是他的话,他的道理。”

“对,我们不要去想那么多,只要吃透他的道理就好。”

“他的道,我有些明白,就是道应该实而不虚,对而不错,错了,那就不是道。我们总觉得万物皆有道,但实际上,有些所谓的道并非是真正的道。举个最简单的例子,纵横家圣道被政道彻底吞并,我们便可以确定,纵横家圣道不是道,政道是。”

“不错,他对道的阐述非常清晰,没有什么难懂之处。但是,他所的命,我听着有点糊涂。”

“我也是。因为听到最后我才明白,那青年人是要否定整个锻命的修行之法。”

“他的有一点我倒是明白,他的意思是,命其实有很多,我们人只得到了本性,但我们不能满足,还要获取其他的命。”

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