凌云翼与毛利辉元在川棚温泉谈话时，在京都的羽柴秀吉却陷入了极度的纠结中。
光明寺之会后，黑田孝高从近江赶赴京都，对羽柴秀吉被德川家康忽悠，戴上盟主的高帽子痛心疾首。
黑田官兵卫指出，大明此番派出大军来日本，所求必多。否则传旨仅钦差数人足矣，若天皇不受，再兴兵不迟。
以大兵临小国，说明大明所谋者大且急。羽柴家在没有摸清凌云翼战略意图之前，宁可藏拙，不能挑头。而且明军先到九州更是匪夷所思，若真如凌云翼放给朝廷的风声，大军直赴京都不是更快、更方便？
在没有得到更多消息的情况下，黑田官兵卫推断，凌云翼此来所谋者大，很可能一战而定日本百年局面——看他在九州做什么就知道了。
虽然把羽柴秀吉批评了一通，但自家主公已经钻入了德川家康的圈套，黑田孝高只能在已经被动的情况下争取主动，建议以天皇名义发出檄文，同时期盼凌云翼被檄文激怒，连出昏招。
檄文发出去之后，局势很快明朗，凌云翼突然发兵，攻打大友宗麟，黑田孝高对羽柴秀吉道：“大明有征服日本之意。第一步就是将九州与本州割裂，若长宗我部元亲能领会凌云翼不杀之意，四国也将不保了。”
羽柴秀吉作为最有可能统一日本的人，站位已经超出普通大名，具有相当的“天下人”视野——对凌云翼凌厉的出招感受的比较深刻。
凌云翼的大军如果在本州登岸，直接攻略京都，征服日本的难度将翻上好几番。那时候天皇勤王诏书一发，凌云翼纵然有十万大军，也将疲于奔命。
而即便他打垮了全日本的大名，羽柴秀吉也有信心，作为武家之首，在占据大义的情况下，总有一天他会将明军驱逐出去。而作为重整山河的自己——或自己的后人，甚至可以完成帝系更替这一不可能完成的任务。
然而，敌人不会露出这么大的破绽。反而是羽柴秀吉自己，在德川家康突然投诚的刺激下，以为一统日本良机就在眼前，答应了二条昭良所许的盟主之位，结果现在陷入了尴尬之地。
立花山城的合战结果传入京都，羽柴家从秀吉到足轻都陷入了恐慌。而天皇拜表被发布，更让羽柴秀吉怒发如狂。
说实在的，羽柴秀吉看到拜表之后，没有带兵入宫宰了正亲町，还是一众谋臣苦苦拉住的结果——太政大臣二条昭良如今在京都消失无踪，临失踪前还给羽柴秀吉写信，让他对自己的家人下手轻点。
是独撑大局与明军死磕，还是偃旗息鼓成为笑谈，羽柴秀吉面临着重大选择，而他的决断时间也不多了。凌云翼已经率军进入本州，毛利家如果不抵抗，与毛利相邻的羽柴很快就能和明军碰面，到时候是战还是降？
黑田官兵卫孝高在此情况下，仍为羽柴秀吉点出要害：明军一万，足矣当羽柴军五万。就算羽柴军倾巢而出与明军放对，凌云翼还有一万大军在船上——可以在羽柴领地选择任意地点登陆，到时候前后夹击，羽柴家只有大败一途。而且，凌云翼已获重大先手，岛津家已成忠狗，毛利家若再助纣为虐，羽柴家亡无日也。
黑田官兵卫盯着羽柴秀吉的眼睛道：“如今局面，只有一个忍字，稍有行差踏错，就是万劫不复！”
......
万历十二年十一月十三日，比叡山和岚山上已经覆盖了皑皑白雪，鸭川和大堰川上也结了厚厚的冰。从应仁之乱之后，历经百年战乱，城头变幻大王旗的京都终于迎来了它的最新一任主人。
大明上国钦差行辕所在的天龙寺内，在寒冷的冬月里照样川流不息。如今这座足利尊氏为了祭奠后醍醐天皇在天之灵而创建的寺院，是正亲町天皇的主心骨，天下武家只能仰望的神圣之地。
说来可笑，凌云翼在日本就打了一战，就成功上洛了，而且他的上洛还是日本各方共同努力的结果。正亲町天皇拜表邀请，以毛利、岛津为核心的武家奔走联络，织田信长留下的儿子和家臣也无人反对，一切都显得那么的顺理成章。
所有的人都很满意，除了从近畿撤出的羽柴秀吉，但是形势比人强，既然没有孤注一掷的胆量，那最好的结果就是被大势裹挟着前进。
凌云翼进入京都前，在前来迎候的公卿面前发表了重要讲话：一、大政奉还。取消幕府这一权臣宰执天下的体制，祸乱日本的根由，一切大政均奉还国主；二、止兵息戈。自凌云翼进入京都之日开始，天下大名不得再互相攻伐，违者一体诛灭；三、永续家名。天下武家所有之地，与其家名世代相继，任何人不得剥夺。
凌云翼所讲三条，其实也是毛利家联络天下武家时的主要观点，这三条除了让有志于上洛的武家，主要是羽柴秀吉——觉得不爽之外，凡与之相比处于弱势的武家无不欢欣鼓舞。
至于普通百姓——去问问白雪覆盖下的饿殍，蓬头垢面的妓女，嗷嗷待哺的幼儿吧。在他们产出的每一粒粮食、每一个铜板都被投入到无休止战争机器的时代，凌云翼的止兵息戈一条，就足以让民心归附。
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