阚泽正听得专心，也没有听见斐潜的话语。
斐潜(?_?)；
好吧，好吧，你们爷俩聊会，我去转转再来……
对于完全陷入了学术讨论的状态之下的徐岳和阚泽，斐潜也没有什么办法，只好背着手，悄悄地溜出了偏厅……
“主公，这历法……”黄旭也忙不迭地跟了出来，对于历法，他比斐潜还要更差，也更不清楚到底讲了一些什么。
斐潜回头看了看还在激烈的讨论着的徐岳和阚泽，说道：“你不懂这个……也没有什么，不过……这个历法啊，不是为你我而定的，也不是为了士族子弟而定的……这历法啊，是为了农桑而制，是为了天下而定的……”
在太初历之前，所有天下的农户耕作，都需要老农指导，什么时候做什么事情，乡野之间的三老权重非常大，而到了太初历颁布之后，很多农户就可以根据二十四节气来自己判断耕作时机了，三老的权重，也就逐渐往下降，直至当下，几乎已经是可有可无，并不是每个的乡县都必须设立的了。
历法等同于一道亮光，给文盲世界的农夫照明了道路，告诉这些人每一个月大概是要做什么，这不管是对于统治者还是普通劳动基层民众，都是一个伟大的时间上的工具。
斐潜因为后世的关系，对于公历历法倒是比较熟悉，但是对于华夏原有的历法体系基本上没有什么概念，加上对于汉代当下的社会状况的理解加深，更加明白其实对于一个农夫农妇来说，一个后世的公历，其实并没有什么卵用，也根本记不住，什么大月三十一小月三十还有什么二十八二十九天的，农夫农妇大字不认得几个，连数十个手指头也未必能数清楚，更不用说什么水漏计时器了。这种最粗笨的东西，都还是要大户人家才会有。
对于绝大多数的农夫农妇来说，唯一用来判断时间的方法，除了日头长短之外，便是天上的月亮阴晴圆缺，因此一个准确的二十四节气，一个准确的朔望月历，比什么公历自然是更加的直接并且有效。
因为四分历已经推行了一百多年的关系，到了现在二十四节气和朔望之间已经出现了较大的偏差，徐岳带着最新的历法前来，无疑就是给斐潜当下的农业生产带来最新的时间工具，对于整个农学的发展也是大有裨益。
“此历，有大用啊……”斐潜回头望望，然后转回来对着黄旭说道，“让人速去请子敬来……就说有重宝来了……”
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