寒光闪烁的金属甲胄与锋利的兵刃，在那些还是以木棍竹枪为武器的土着民眼中，无异于天神武装一般。
仅仅一次短促的交锋，冲在最前面的几名土着头目被轻易斩杀，鲜血喷溅。余者见状，发出惊恐的尖叫，瞬间作鸟兽散，消失在密林深处。
不过初战告捷，并未带来彻底的安宁。
随后的几天，『大规模』的袭击没有了，但是各种小规模的，零星的攻击，就像是蚊蚋叮咬一般的袭扰不断。
不仅是夜间在林地里面有窥探的目光，也有悉悉索索的动静，而且导致不管是取水还是方便，船员都必须成群结队地出动，否则落单的船员很容易就遭受袭击。
更令人头疼的是鲁吉带着一些人顺着这些土着的痕迹找到了这些土着村落，发现了一个令鲁吉头疼不已的问题……
这些土着实在是太穷了……
低矮的窝棚，羸弱的居民。
除了一些腐烂发臭的鱼虾干之外，甚至找不到一粒可以入口的粮食。
这些土着看到鲁吉一行，除了惧怕之外，眼神流露出来的那种贪婪和渴求，也是让鲁吉感觉是到了一个兽穴里面，而不是走在人类的村落之中。
语言完全不通，手势比划也难解其意。
这些村落极度贫瘠，不仅无法提供任何像样的补给，甚至可能反过来觊觎他们船上有限的物资。
『摧毁这些村落易如反掌，』鲁吉向大小乔禀报时眉头紧锁，『但毫无益处，反是累赘。杀光了人，我们无人可用；烧光了窝棚，我们也得不到一粒粮食。此地非江东，无城池可据，无粮仓可夺。屠戮只会播撒仇恨，令我等在这陌生之地寸步难行，更遑论寻地立足，实现……都督遗愿。』
现实摆在眼前：单纯的武力在此地效力有限，甚至可能适得其反。他们需要一种超越刀剑的权威，一种能让这些蒙昧部落既畏惧又依附的力量。
粮食吃了就是吃了，绝不可能说什么左口袋倒右口袋，就能螺旋升空，凭空造物的……
不过，鲁吉很快地就找到了打破僵局的方向。
某一日，鲁吉在靠近一个稍大村落的外围，发现了一处用粗糙石块垒砌的简陋祭台，上面摆放着鱼骨、贝壳和一些枯萎的植物，显然是与海洋相关的原始崇拜场所。
鲁吉抓了一些土着，经过艰难的沟通，终于搞明白了这简陋祭台在这些土着心中的地位。
鲁吉凝视祭台，又回想起之前小乔所展现的『神迹』，一个大胆的计策逐渐成形。他返回营地，向大小乔详细陈述，『二位夫人明鉴，此地土着愚昧，敬畏鬼神，尤崇海神。我等初来，言语不通，武力虽强却难服人心，仅凭杀戮也换不来补给……不如假借海神之名，于此地为立足之基！』
鲁吉进一步解释道：『夫人可继续以巫女之姿示人，我等则扮作海神麾下护卫将士……再辅以一些……江东傩戏幻术之法，用烟火、铜镜反光、特制声响等，营造海神显圣，巫女通神之象……先震慑土着之心，再示以些许神恩……比如分发些精盐，或是展示兵甲之利等，令其既畏且敬，不再搅扰我等，甘愿供我等驱使为好。一来可免立足之忧虑，二来亦可借其探听四周情况，查询周边倭国事宜……』
『……』小乔闻言，眼中闪过思索的光芒。
历经海上风浪与东安危机，她对『巫女』这个身份带来的影响，已有了切身体会。
对于她来说，海神或许就是周郎。
如今这般局面，也或许是周郎冥冥中的指引，让她们以这种方式在这蛮荒之地立足。
小乔看向姐姐，大乔轻轻点头，低声道：『妹妹拿主意吧……事已至此，或可一试。』
小乔立刻做出了决断，『好！便按此计施行！若可行之，也免得我等终日提防，粮草无以为继！』
计策既定，便开始准备。
鲁吉选出机灵的船员，将原本船上携带的硫磺硝石等物混合进草木之中，然后又是布置铜镜，泼洒油脂，安置风哨等物。
小乔则是让仆妇重新整理修补了之前那套红色舞衣，并且用矿物调和了一些胭脂水粉，调制出一些可用于暂时改变肤色或绘制图案的颜料，用来在妆容上更贴近于所谓神之巫女，神选之人。
数日后，鲁吉便是率数十名甲胄鲜明的『神卫』，分成数队，到了土着村落当中驱赶东倭土着前来『观礼』。
东倭土着惊慌失措，一路上吓得哇哇乱叫，但是到了简陋祭坛之处，见到了穿着红色舞衣，脸上不仅笼罩面纱，还再面纱下勾勒出了绯红色的『神性印迹』的小乔之时，便是不由自主地跪拜在地……
东倭临海，潮湿多雾，夕阳落下后，四野便一片迷蒙。
祭坛之下，神卫盔甲兵刃鲜亮，在火把光照之下熠熠生辉。
小乔越众而出，走到那简陋祭台前，面对落下的夕阳，翩然而舞。
事先安排在侧翼林间的助手，立刻利用多面铜镜，将火光反射聚焦到小乔身上，同时还根据预先安排的环节，营造出了小乔一挥手，便是立刻有光有火，有烟雾有声响的『大场面』。
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