人心聚集，泰山可移。
大概一个半时辰，最多不超过两个时辰，当前方的斥候传回安全信号，这些分散的队伍便会在某处预先侦察好的，确定具备良好隐蔽性的地点，进行短暂的休息。
休息时间极其宝贵，主要用于恢复人和马的体力，补充水分和少量食物，以及处理个人紧急事务。
有良好的军纪作为基础，在休息的整个过程，这些分散的骠骑军并没有因为少了大将进行督查，就会散乱不堪，而是依旧保持着高度的秩序。
在一处利用天然岩洞稍作改造的补给点内，几支火把被放置在洞穴深处，一方面驱赶虫蛇，另外一方面也是为了确保空气流通。
虽然在很多时候，汉代的人未必能知道二氧化碳中毒，或是其他的什么问题，但是在骠骑大将军的操典之中，有一些关于水火的基础知识，也就自然让这些普通兵卒可以避免许多麻烦。
水烧开了再喝，地烧一圈后再睡，这种看似简单的问题，真要做起来并不简单。
需要有专职的人员进行维护，也需要所有人的自觉坚持。
岩洞之中，有两名装扮成为樵夫的后勤人员在负责维护。他们早已在此等候多时。
当带队的屯长上前，和后勤人员进行确认所属的单位和人数之后，后勤人员便是从岩洞之中，在堆叠整齐的麻袋和陶罐取出了相对应的物资，开始按既定份额分发。
骠骑军每人分得约合两小把的炒米，两块炊饼，一块半个巴掌大小的肉脯，以及一小撮用干叶包裹的咸菜。
整个的过程迅速，安静。
骠骑兵卒依次向前，去领取属于自己的那一份。
没有人会去盯着岩洞里面的那堆叠的物资，也没有人会表示他领的不够，还要更多一些……
在搬运分发的过程当中，偶尔也会出现不小心将物资散落在地面上的情况，但是周边的兵卒帮忙捡起来之后，并不是直接塞到了自己怀里，而是交还给分发物资的后勤人员。
即便是这骠骑兵卒可能还没领到，肚中饥饿。
一种根植于众人，属于共同的规则意识，在此刻展现无遗。
『规矩就是规矩，大将军定的规矩。』
一名面容黝黑，眼神沉稳的老兵，一边珍惜地小口啃着肉脯，搭配吞咽着炊饼，一边对身旁一名新兵低声说道，『前面的人要是贪心多拿了，后面跟着的兄弟，可能就得饿着肚子赶路，甚至饿着肚子打仗。仗还怎么打？拿了属于自己那份，赶紧吃，吃完抓紧时间眯一会儿，路还长着呢。』
这不是本能。
相反，这是在抑制本能。
这种纪律性，绝非一朝一夕所能养成。
最为重要的，并不是站在高台上的宣讲，而是在队列当中的言传身教。
源于骠骑军体系中经过长期灌输和严格实践而形成的理念，以及那套与旧汉军截然不同、被严格执行到细枝末节的各种规矩和条例。
在骠骑军中，克扣军粮、虐待士卒、侵占物资，是与临阵脱逃相差无几的重罪，一经查实，绝不姑息，基本上都是掉脑袋的。
同时，对于保障士卒基本生存需求，公平有序地分配物资，维护后勤体系的畅通，则是从中低层的军校，一直到高级将领，都必须履行的核心职责，并与他们的考绩升迁直接挂钩。
军法官又加强了防范『恶』的篱笆……
但是即便是如此，也需要时时刻刻的警惕和维护。如果说稍微有一些破坏，就会像是破窗效应一般，人人都会将心底的那份『恶』宣泄出来。
这也恰恰触及了古今中外权力运作中最核心的，也是最顽固的悖论。
统治者并非不懂这个道理，但他们依然会成为『破窗者』，甚至是率先『破窗』……
当一个人掌握了权力，但是缺乏有效的制衡时，对于『规则』的认知会发生根本性的变化。
权力不分大小，甚至是类似于当下这种『分发物资』的『权力』。
先分给谁，后分给谁？
好一些的分给谁，差一点的又是给谁？
当掌控这种细微权力的人开始试图『插队』，并且没有受到任何的制止和惩罚的时候，就自然而然的会产生一种错觉，『既然我可以制定和修改规则，那么我自然也可以凌驾于规则之上』，成为规矩的『例外者』。
这是人性弱点与政治规律之间的致命冲突。
懂的道理，是认知层面的问题。
克制欲望，是心性和制度层面的问题。
骠骑军之所以能做到现在这般的程度，是因为从上至下，都有一种坚定的信念，只要自己严格遵守规则，上级和整个体系就绝不会亏待自己，功勋和战绩都少不了自己的。
这种建立在制度保障之上的相互信任，是维持这支军队在极端恶劣和隐秘条件下，依然能保持高度凝聚力和潜在战斗力的无形支柱，也是斐潜敢于执行如此高风险战略行动的底气所在。
这种分散的行军，困难不是没有，但是遇到困难的时候，怎么做，也是影响整体行动成败的一个关键点。
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